3 - قراءة من شرح النووي وتعليق الشيخ عليه : " باب في الساعة التي في يوم الجمعة . قوله صلى الله عليه وسلم في يوم الجمعة ( فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو يصلي يسأل الله شيئا إلا أعطاه إياه ) وفي رواية ( قائم يصلي ) وفي رواية ( وهي ساعة خفيفة ) وفي رواية وأشار بيده يقللها " . أستمع حفظ
4 - ذكر الروايات الأخرى لساعة الإجابة يوم الجمعة مع مواصلة الكلام على هذه الساعة العظيمة . أستمع حفظ
5 - قراءة من شرح النووي وتعليق الشيخ عليه : " وفي رواية أبي موسى الأشعري أنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ( هي ما بين أن يجلس الإمام إلى أن تقضي الصلاة ) قوله ( إلى أن تقضي الصلاة ) هو بالتاء المثناة فوق المضمومة قال القاضي اختلف السلف في وقت هذه الساعة وفي معنى ( قائم يصلي ) فقال بعضهم هي من بعد العصر إلى الغروب قالوا ومعنى ( يصلي ) يدعو ومعنى ( قائم ) ملازم ومواظب كقوله تعالى (( ما دمت عليه قائما )) وقال آخرون هي من حين خروج الإمام إلى فراغ الصلاة " . أستمع حفظ
6 - قراءة من شرح النووي وتعليق الشيخ عليه : " وقال آخرون من حين تقام الصلاة حتى يفرغ والصلاة عندهم على ظاهرها وقيل من حين يجلس الإمام على المنبر حتى يفرغ من الصلاة وقيل آخر ساعة من يوم الجمعة " . أستمع حفظ
7 - قراءة من شرح النووي وتعليق الشيخ عليه : " قال القاضي وقد رويت عن النبي صلى الله عليه و سلم في كل هذا آثار مفسرة لهذه الأقوال " . أستمع حفظ
8 - قراءة من شرح النووي وتعليق الشيخ عليه : " قال وقيل عند الزوال وقيل من الزوال إلى أن يصير الظل نحو ذراع وقيل هي مخفية في اليوم كله كليلة القدر " . أستمع حفظ
10 - قراءة من شرح النووي وتعليق الشيخ عليه : " قال القاضي وليس معنى هذه الأقوال أن هذا كله وقت لها بل معناه أنها تكون في أثناء ذلك الوقت لقوله وأشار بيده يقللها هذا كلام القاضي والصحيح بل الصواب ما رواه مسلم من حديث أبي موسى عن النبي صلى الله عليه و سلم ( أنها ما بين أن يجلس الإمام إلى أن تقضي الصلاة ) " . أستمع حفظ
12 - ما المقصود أنها بين أن يجلس الإمام يجلس الإمام هل هي قيام أثناء الخطبة أم جلوسه أثناء الأذان الثاني أم جلوسه بين الخطبتين ؟ أستمع حفظ