الحجم ( 7.64 ميغابايت ) 
التنزيل ( 664 ) 
الإستماع ( 45 )2 - قراءة كلام النووي والتعليق عليه : " باب البكاء على الميت قولها غريب وفي أرض غربة معناه أنه من أهل مكة ومات بالمدينة " أستمع حفظ
3 - قراءة كلام النووي والتعليق عليه : " قولها أقبلت امرأة من الصعيد المراد بالصعيد هنا عوالي المدينة وأصل الصعيد ما كان على وجه الأرض " أستمع حفظ
5 - قراءة كلام النووي والتعليق عليه : " قوله صلى الله عليه وسلم إن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى " أستمع حفظ
7 - قراءة كلام النووي والتعليق عليه : " وتقديره أن هذا الذي أخذ منكم كان له لا لكم فلم يأخذ إلا ما هو له فينبغي أن لا تجزعوا كما لا يجزع من استردت منه وديعة أو عارية " أستمع حفظ
8 - قراءة كلام النووي والتعليق عليه : " وقوله صلى الله عليه وسلم وله ما أعطى معناه أن ما وهبه لكم ليس خارجا عن ملكه بل هو له سبحانه وتعالى يفعل فيه ما يشاء " أستمع حفظ
9 - قراءة كلام النووي والتعليق عليه : " وقوله صلى الله عليه وسلم وكل شيء عنده بأجل مسمى معناه اصبروا ولا تجزعوا فإن كل من مات قد انقضى أجله المسمى فمحال تقدمه أو تأخره عنه فإذا علمتم هذا كله فاصبروا واحتسبوا ما نزل بكم والله أعلم " أستمع حفظ
10 - قراءة كلام النووي والتعليق عليه : " وهذا الحديث من قواعد الإسلام المشتملة على جمل من أصول الدين وفروعه والآداب " أستمع حفظ
11 - قراءة كلام النووي والتعليق عليه : " قوله ونفسه تقعقع كأنها في شنة هو بفتح التاء والقافين والشنة القربة البالية ومعناه لها صوت وحشرجة كصوت الماء إذا ألقي في القربة البالية " أستمع حفظ
12 - قراءة كلام النووي والتعليق عليه : " قوله ففاضت عيناه فقال له سعد ما هذا يا رسول الله قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وإنما يرحم الله من عباده الرحماء " أستمع حفظ
13 - قراءة كلام النووي والتعليق عليه : " معناه أن سعدا ظن أن جميع أنواع البكاء حرام وأن دمع العين حرام وظن أن النبي صلى الله عليه وسلم نسي فذكره فأعلمه النبي صلى الله عليه وسلم أن مجرد البكاء ودمع العين ليس بحرام ولا مكروه بل هو رحمة وفضيلة وإنما المحرم النوح والندب والبكاء المقرون بهما أو بأحدهما كما سيأتي في الأحاديث " أستمع حفظ
14 - قراءة كلام النووي والتعليق عليه : " وإنما المحرم النوح والندب والبكاء المقرون بهما أو بأحدهما كما سيأتي في الأحاديث إن الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا أو يرحم وأشار إلى لسانه وفي الحديث الآخر العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول ما يسخط الله وفي الحديث الآخر ما لم يكن لقع أو لقلقة " أستمع حفظ
15 - قراءة كلام النووي والتعليق عليه : " قوله وجده في غشية هو بفتح الغين وكسر الشين وتشديد الياء قال القاضي هكذا رواية الأكثرين قال وضبطه بعضهم بإسكان الشين وتخفيف الياء " أستمع حفظ
16 - قراءة كلام النووي والتعليق عليه : " وفي رواية البخاري في غاشية وكله صحيح وفيه قولان أحدهما من يغشاه من أهله والثاني ما يغشاه من كرب الموت " أستمع حفظ
17 - قراءة كلام النووي والتعليق عليه : " قوله فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن أبي وقاص وعبد الله بن مسعود " أستمع حفظ
20 - ما إن يحل فصل الشتاء ويبدأ سقوط الأمطار حتى تكثر المشاكل في المساجد بين الأئمة والمصلين فمن مريد للجمع بين الصلاتين لأقل عذر ومن مريد للجمع ولكن لعذر معتبر فأرجوا أن توجه نصيحة لهؤلاء المتهاونين لأمر الجمع جزاكم الله خيرا . أستمع حفظ