الحجم ( 3.69 ميغابايت ) 
التنزيل ( 393 ) 
الإستماع ( 66 )1 - فيسأل في سؤاله الأول ويقول: إذا تزوج الإنسان وهو لا يصلي لا هو ولا الزوجة، وبعد الزواج بمدة طويلة هداهم الله للصلاة والأمور الشرعية، وفي وقت العقد اكتشف أنه كان محدثاً حدث أكبر ولم يغتسل وقت العقد، بل أجرى العقد وهو على ذلكم الحال، هل العقد صحيح، أم بماذا تنصحونه حيال ما ذكر؟ جزاكم الله خيراً. أستمع حفظ
2 - يقول فيها: حصل علي حادث من مدة عشرة أشهر، ولقد توفيت امرأة بسبب ذلك الحادث، والحادث سببه مشترك بين الطرفين، وقد أمرنا شيخ المحكمة بصيام شهرين متتاليين، وأنا لا أستطيع الصيام، فهل يجوز دفع الصدقة عن الصيام؛ لأنني لا أستطيع الصيام، وما مقدار الصدقة؟ أفيدونا جزاكم الله خيراً. أستمع حفظ
3 - لي أبناء أعمام رضعوا معي في الحولين الأوليين أكثر من خمس رضعات، واحد رضع معي من أمي، ولم أرضع أنا من أمه، فكيف يكون وضع إخوتي الذين هم أكبر مني وأصغر مني؟ أستمع حفظ
4 - ابن عمي الآخر رضعت أنا معه من أمه، وهو رضع معي من أمي، وله أخٌ أكبر منه، وأخٌ أصغر منه، ولم يرضعوا من أمي، وأخته الكبرى رضعت مع أختي الكبرى، وطريقتهم مثلنا، كل منهم رضع من أم الآخر، فماذا أكون أنا وإخوتي بالنسبة لإخوان أخي من الرضاعة، وماذا تكون القرابة بين أخوات أخي من الرضاعة لإخواني الذكور؟ أستمع حفظ
5 - بسؤال طويل ملخصه: أنه ارتكب معصية معينة وعاهد الله أن يتوب منها، ثم إنه عاد، وهكذا يعاهد ويعود عدداً من المرات، والآن يستفسر سماحة الشيخ ويقول: ما العمل، وكيف يتم الإقلاع عن المعصية؟ أستمع حفظ
6 - يقول: أفتونا فيما هو واقع عندنا في التعزية، والطريقة التي عندنا هي: أن أهل الميت يتوافد عليهم الناس في الحال، فمن هؤلاء الناس من يأتي معه بالذبائح الجاهزة للأكل، ويقوم أهل الميت بدورهم لتقديمها للمعزين الذين جاءوا لتقديم العزاء، كغداء أو عشاء، والبعض الآخر من الناس يأتي معه بالغنم حية، ويقوم أهل الميت بعمل اللازم لتقديمها أيضاً كغداء أو عشاء، والبعض -وهم القلة- يجعلون ما أتوا به من أموال غنم أو نقود لأهل الميت، ولا يأكلون ولا يجلسون إلا الوقت القليل ومن ثم يذهبون، هل هذا العمل صحيح، أم من الواجب أن يجلسوا في البيت ليتلقوا التعازي أهل الميت؟ وجهونا جزاكم الله خيراً. أستمع حفظ
7 - يسأل أخونا ويقول: أهل الميت في ليلة الرابع من أيام العزاء يقومون بذبح الأغنام، ويقولون: هي صدقة عن الميت، ولا ندري هل هي من ماله الذي تركه لورثته أم من مال بعض الأقرباء، أم أنها مقدمة من بعض من جاء يقدم العزاء من المتأخرين في تقديمه؟ نرجو التفصيل في حكم هذا، جزاكم الله خيراً. أستمع حفظ
8 - يقول فيها: عرفنا أن فريضة الصلاة قد فرضت قبل الهجرة، أي في ليلة الإسراء والمعراج، هل فريضة الوضوء ومشروعية التيمم أيضاً قبل الهجرة أم بعدها، وإذا كانت بعد الهجرة ففي أي السنين جاءت فريضة الوضوء ومشروعية التيمم؟ وجهونا حول هذا الموضوع، جزاكم الله خيراً. أستمع حفظ
9 - يسأل أيضاً أخونا ويقول: ما هو نوع صلة القرابة بين شخص ما وبين ابنة زوج أخته، ولكن البنت من امرأة أخرى ليست من أخت الشخص المذكور؟ أستمع حفظ
10 - ما هي صلة القربى أيضاً بين الشخص نفسه وبين زوج البنت نفسها -لو تزوجت مثلاً-، وهل يعتبر زوج البنت التي ليست من شقيقته من ذوي الأرحام الذين لا يجوز مقاطعتهم؟ أستمع حفظ
11 - تقول فيها: لي أخ حصل له حادث سيارة وكان معه بعض الأشخاص، وقد توفي واحد منهم في المستشفى، هل عليه صيام شهرين، مع العلم بأنه لا يستطيع ذلك لوجود مرض به يمنعه من صوم الشهرين المتتالين، هل هناك كفارة، وما هي؟ جزاكم الله خيراً. أستمع حفظ
12 - تقول: لدي أخت توفي ابنها في حادث سيارة، ولم يترك وراءه مالاً إلا ما يأتيه من التقاعد، ويستلمه والده، ولم يعطها شيئاً لكي تتصدق به عنه، وعندما تقول: تصدق عنه، يقول: لو فعلت ذلك، إنها لا تملك شيئاً من المال لكي تتصدق به، هل عليها ذنب في ذلك، وماذا تفعل؟ جزاكم الله خيراً. أستمع حفظ
13 - يقول: في وقت المطر في الليل متى تجمع صلاة العشاء والمغرب؟ علماً أن السكن في حي به إزفلت وإنارة. أستمع حفظ
15 - ما هو رأي سماحتكم في اصطحاب الأطفال إلى المسجد، وهل هذا حرام أم مكروه أم جائز؟ علماً بأني أسمع على ألسنة كثير من الناس حديثاً يقولون إنه مروي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: { جنبوا المساجد صبيانكم ومجانينكم }. ؟ أستمع حفظ