1 - سمعت حديثاً من برنامجكم وهو: { لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه }، فما الحكم لو أن أحد توضأ في دورة المياه ونحن نعلم أنه لا يجوز ذكر اسم الله فيها؟ أستمع حفظ
3 - يقول: كنت قد حلفت بالله كاذباً، ولكن كان هذا الحلف لا بد منه، فلو لم أحلف كاذباً -والله أعلم- كان قد أصابني ظلم، فماذا تعد هذه اليمين؟ أستمع حفظ
5 - هل يجوز إخراج الزكاة قبل حلول موعد إخراجها بشهر أو شهرين، وهل يصح أن تكون راتبة لبعض المحتاجين بصفة دائمة، خاصة وأنهم لا يزالون بحاجة إليها؟ أستمع حفظ
6 - لظروف ما أقيم أنا وزوجتي وأولادي في منزل الأهل، وحدث خلاف في المنزل كان على أثره أنني قمت بحلف يمين الطلاق على زوجتي بعدم تركها للمبيت بمنزل الأهل، بنية الذهاب بها إلى منزل والدها، إلا أن زوجتي وقعت على الأرض فاقدة النطق والحركة، وحملتها وذهبت بها إلى الطبيب في نفس اليوم، وأحضرت لها علاجاً، وشعرت أنني لا أستطيع تنفيذ يميني، وخوفاً من وقوع يميني حملتها ولأنها لا تقدر على الحركة جعلتها تبيت عند أحد الجارات بنفس المنزل، فالسؤال هل يقع يمين الطلاق بسبب عدم الذهاب بها إلى منزل والدها أو عند حملها للمبيت عند إحدى الجارات، ذلك أني تفاديت وقوع اليمين لعدم مبيتها معي في نفس الغرفة التي تقيم معي فيها، وهل إذا وقع اليمين له رد أو كفارة، وكيف أرد اليمين أو أؤدي الكفارة؟ أفيدوني جزاكم الله خيراً. أستمع حفظ
7 - هل أقرأ سورة الفاتحة إذا كنت مأموماً أم لا؛ لأن بعض الشيوخ يقولون: يجب الاستماع والإنصات لقراءة القرآن الكريم والفاتحة أولى؛ لأن الفاتحة أم القرآن، والله سبحانه وتعالى يقول: (( وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون ))[الأعراف:204]، فوجب الاستماع والإنصات سواء في الصلاة أو في غير الصلاة؛ لأن الذي يقول آمين كأنه يدعو، مثل قوله تعالى: (( قال قد أجيبت دعوتكما ))[يونس:89]، وهارون عليه السلام كان يقول: (آمين) فقط، وبعض الشيوخ يقولون: يجب قراءة الفاتحة للإمام وللمأموم؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم يقول: { لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب } ، ما هو التطبيق بين القرآن والحديث؟ أفيدونا بأدلة كاملة، جزاكم خيراً؛ لأن الأولين يقولون: حديث { لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب } للإمام والمنفرد فقط لا للمأموم. أستمع حفظ
8 - يقول: في حج الإفراد في طواف القدوم طفنا الشوط السادس من داخل الحقين بعذر، ولكن نسينا أن نكمل السبع بالشوط الثامن، فما الحكم جزاكم الله خيراً. أستمع حفظ
9 - في بلادنا عندما يموت إنسان يبقى أقارب الميت في العزاء مدة سبعة أيام لا يبرحون مكان العزاء، ويتردد المعارف على مكان العزاء من ثلاثة أيام، تذبح الذبائح طيلة تلك المدة، ماذا عن ذلك؟ جزاكم الله خيراً، ونرجو النصح والتوجيه. أستمع حفظ
10 - يقلن أيضاً: المرأة التي تسكن مع أهل زوجها في بيت واحد وللزوج إخوة ذكور بالغين، هل يحق لها أن تبدي شيئاً من زينتها أمامهم، أي: هل يحق لها التبرج أمامهم، وهل الكحل من التبرج المنهي عنه؟ أستمع حفظ