1 - باب وجوب غسل البول وغيره من النجاسات إذ حصلت في المسجد وأن الأرض تطهر بالماء من غير حاجة إلى حفرها أستمع حفظ
2 - وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد ( وهو ابن زيد ) عن ثابت عن أنس أن أعرابيا بال في المسجد فقام إليه بعض القوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : دعوه ولا تزرموه قال فلما فرغ دعا بدلو من ماء فصبه عليه أستمع حفظ
5 - حدثنا محمد بن المثنى حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن يحيي بن سعيد الأنصاري ح وحدثنا يحيى بن يحيي وقتيبة بن سعيد جميعا عن الدراوردي قال يحيي بن يحيي أخبرنا عبدالعزيز بن محمد المدني عن يحيي بن سعيد أنه سمع أنس بن مالك يذكر أن أعرابيا قام إلى ناحية في المسجد فبال فيها فصاح به الناس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعوه فلما فرغ أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بذنوب فصب على بوله أستمع حفظ
7 - حدثنا زهير بن حرب حدثنا عمر بن يونس الحنفي حدثنا عكرمة بن عمار حدثنا إسحاق بن أبي طلحة حدثني أنس بن مالك ( وهو عم إسحاق ) قال : بينما نحن في المسجد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاء أعرابي فقام يبول في المسجد فقال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم مه مه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تزرموه دعوه فتركوه حتى بال ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعاه فقال له إن هذه المساجد لا تصلح لشيء من هذا البول ولا القذر إنما هي لذكر الله عز وجل والصلاة وقراءة القرآن أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فأمر رجلا من القوم فجاء بدلو من ماء فشنه عليه أستمع حفظ
10 - قراءة من شرح النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( ( باب وجوب غسل البول وغيره من النجاسات إذا حصلت في المسجد وأن الأرض تطهر بالماء من غير حاجة إلى حفرها ) أستمع حفظ
11 - قراءة من شرح النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( فيه حديث أنس رضي الله عنه ( أن أعرابيا بال في المسجد فقام إليه بعض القوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تزرموه فلما فرغ دعا بدلو من ماء فصبه عليه ) وفي الرواية الأخرى ( فصاح به الناس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعوه فلما فرغ أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بذنوب فصب على بوله ) الاعرابي هو الذي يسكن البادية أستمع حفظ
12 - قراءة من شرح النووي : ( وقوله صلى الله عليه وسلم لا تزرموه هو بضم التاء واسكان الزاي وبعدها راء أى لا تقطعوا والازرام القطع أستمع حفظ
13 - قراءة من شرح النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( وأما الدلو ففيها لغتان التذكير والتأنيث والذنوب بفتح الذال وضم النون وهي الدلو المملوءة ماء أستمع حفظ
14 - قراءة من شرح النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( أما أحكام الباب ففيه اثبات نجاسة بول الآدمي وهو مجمع عليه أستمع حفظ
15 - قراءة من شرح النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( ولا فرق بين الكبير والصغير باجماع من يعتد به أستمع حفظ
16 - قراءة من شرح النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( لكن بول الصغير يكفي فيه النضح كما سنوضحه في الباب الآتي أن شاء الله تعالى أستمع حفظ
18 - قراءة من شرح النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( وفيه أن الأرض تطهر بصب الماء عليها ولا يشترط حفرها وهذا مذهبنا ومذهب الجمهور وقال أبو حنيفة رحمه الله تعالى لا تطهر الا بحفرها أستمع حفظ
19 - قراءة من شرح النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( وفيه أن غسالة النجاسة طاهرة وهذه المسألة فيها خلاف بين العلماء ولأصحابنا فيها ثلاثة أوجه أحدها أنها طاهرة والثاني نجسة والثالث إن انفصلت وقد طهر المحل فهي طاهرة وان انفصلت ولم يطهر المحل فهي نجسة وهذا الثالث هو الصحيح أستمع حفظ
20 - قراءة من شرح النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( وهذا الخلاف إذا انفصلت غير متغيرة أما اذا انفصلت متغيرة فهي نجسة باجماع المسلمين سواء تغير طعمها أو لونها أو ريحها وسواء كان التغير قليلا أو كثيرا والله أعلم أستمع حفظ
22 - قراءة من شرح النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( وفيه الرفق بالجاهل وتعليمه ما يلزمه من غير تعنيف ولا ايذاء إذا لم يأت بالمخالفة استخفافا أو عنادا أستمع حفظ
23 - قراءة من شرح النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( وفيه دفع أعظم الضررين باحتمال أخفهما لقوله صلى الله عليه وسلم دعوه قال العلماء كان قوله صلى الله عليه وسلم دعوه لمصلحتين احداهما أنه لو قطع عليه بوله تضرر وأصل التنجيس قد حصل فكان احتمال زيادته أولى من ايقاع الضرر به والثانية أن التنجيس قد حصل في جزء يسير من المسجد فلو أقاموه في أثناء بوله لتنجست ثيابه وبدنه ومواضع كثيرة من المسجد والله أعلم أستمع حفظ
24 - فائدة لم يذكرها الشارح : ( وفي الحديث كذلك المبادرة إلى إنكار المنكر في حق من يعتقده ) أستمع حفظ
25 - قراءة من شرح النووي مع تعليق الشيخ عليه : ( قوله صلى الله عليه وسلم ( إن هذه المساجد لا تصلح لشئ من هذا البول ولا القذر انما هي لذكر الله وقراءة القرآن أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ) فيه صيانة المساجد وتنزيهها عن الأقذار والقذى والبصاق ورفع الأصوات والخصومات والبيع والشراء وسائر العقود وما في معنى ذلك وفي هذا الفصل مسائل ينبغي أن أذكر أطرافا منها مختصرة أستمع حفظ
27 - وأن المسجد لديه مهام عظيمة و كثيرة منها : ( التطبيب و حبس الأسرى و عيادة الناس وغيرها.......) أستمع حفظ
29 - إذا جاء حديث مرسل في باب من أبواب المعاملات أو غيره ولم يأت حديث مسند في هذا الباب ولم يخالف هذا المرسل حديث مسند ورواته ثقات إن لم يرسلوا هل هذا الحديث حجة ؟ أستمع حفظ
30 - بعض الناس لهم أعمال في البناء ويكون عليهم التراب ولا يستطيعوا أن يزيلوا هذا التراب فما هو العمل ؟ أستمع حفظ
33 - حكم صلاة الجمعة يوم العيد على أن بعض أئمة المساجد قد أسقطوا صلاة الجمعة وصلاة الظهر ؟ أستمع حفظ
36 - ما رأيكم في كتاب بداية المجتهد ونهاية المقتصد لابن رشد القرطبي ؟ وهل ينفع طالب العلم ؟ أستمع حفظ
38 - ما هو حكم الشاب المسلم الملتزم الذي أصيب بفتنة النساء بما يسمى بالحب ولا يستطيع ضبط نفسه فما هي نصيحتكم له ؟ أستمع حفظ
39 - ما الذي يفعله من شتم عنده الذت الإلهية أو شتم عنده الدين ؟ وهل استعمال اليد في هذه الحالة جائز ؟ أستمع حفظ
40 - إذا حضر رجل الصلاة الرباعية وهو مسافر وقد فاتته من الصلاة ركعتين فهل يسلم في الركعتين التي أدركهما مع الإمام أم يقوم فصلي ركعتي الباقيتين ؟ أستمع حفظ
46 - إذا كان الشخص مسافرا في السيارة وخرج من بلده وحان وقت الصلاة وهو في السيارة فهل له أن يصلي داخل السيارة ؟ أستمع حفظ
52 - رجل يدرس وهو يطلب على هذا التدريس مالا بحكم أنه يقول أنها جعالة لأنه تفرغ لهذا الأمر ؟ أستمع حفظ
56 - بعض الإخوة يدعي أن وقت صلاة الفجر ليس وقتها الصحيح ويبني قوله بالرؤية التي يمكنه أن يراها في الصحراء وأنه لا يظهر الفجر بكثرة البنيان وإن ثبت هذا القول فما هو الحل فهل الصلاة صحيحة أو هل نصلي مع الإمام أو كيف نفعل ؟ أستمع حفظ
الحجم ( 5.41 ميغابايت )
التنزيل ( 489 )
الإستماع ( 16 )