لماذا لا يحضن العم الكبير ؟ حفظ
السائل : شيخ بارك الله فيك لو قال قائل : الاستدلال بهذا الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا له !
الشيخ : نعم .
السائل : أن هذا يعني منع ، لو قال قائل : أن النبي ما يشترط إجابة دعوته .
الشيخ : نعم .
السائل : مثل دعاء نوح وإبراهيم عليه الصلاة والسلام ، وورد عن النبي عليه الصلاة والسلام دعا فلم يجب أيضا ، فقال إنه لا يشترط إجابة الدعاء !
الشيخ : مجرد دعاءه بالهداية له يدل على أن بقاءه عند أمه مخالف للهداية سواء استجيب أو لم يستجب .
السائل : يا شيخ بارك الله فيك إذا عمين تخاصموا على ابن الأخ قلت يا شيخ يُقرع بينهم ، لماذا لا نقول الأكبر أكبر يأخذه ؟
الشيخ : كيف ؟
السائل : العم الكبير لماذا لا يحضن هذا الولد ؟
الشيخ : نعم ، لماذا نأخذ الأكبر ؟
السائل : الكبير أفضل يا شيخ لأن .
الشيخ : لماذا ؟
السائل : لأن أكبر ، يعني أكبر الرجل يحترمه ممكن ابن الأخ ، ابن أخيه يمكن يحترمه أكثر منه .
الشيخ : لا يمكن أن نعلق الحكم بالكبر ، لأنه ربما يكون أكبر أيضا أضيع للطفل ، إذا كان كبيرا مُخرفا .
على كل حال يمكن أن نقول مع التساوي مع التساوي في الولاية والرعاية يمكن أن نقدم الأكبر .
الشيخ : نعم .
السائل : أن هذا يعني منع ، لو قال قائل : أن النبي ما يشترط إجابة دعوته .
الشيخ : نعم .
السائل : مثل دعاء نوح وإبراهيم عليه الصلاة والسلام ، وورد عن النبي عليه الصلاة والسلام دعا فلم يجب أيضا ، فقال إنه لا يشترط إجابة الدعاء !
الشيخ : مجرد دعاءه بالهداية له يدل على أن بقاءه عند أمه مخالف للهداية سواء استجيب أو لم يستجب .
السائل : يا شيخ بارك الله فيك إذا عمين تخاصموا على ابن الأخ قلت يا شيخ يُقرع بينهم ، لماذا لا نقول الأكبر أكبر يأخذه ؟
الشيخ : كيف ؟
السائل : العم الكبير لماذا لا يحضن هذا الولد ؟
الشيخ : نعم ، لماذا نأخذ الأكبر ؟
السائل : الكبير أفضل يا شيخ لأن .
الشيخ : لماذا ؟
السائل : لأن أكبر ، يعني أكبر الرجل يحترمه ممكن ابن الأخ ، ابن أخيه يمكن يحترمه أكثر منه .
الشيخ : لا يمكن أن نعلق الحكم بالكبر ، لأنه ربما يكون أكبر أيضا أضيع للطفل ، إذا كان كبيرا مُخرفا .
على كل حال يمكن أن نقول مع التساوي مع التساوي في الولاية والرعاية يمكن أن نقدم الأكبر .