1 - يقول الله تعالى: (( والذين في أموالهم حقٌ معلومٌ ))[المعارج:24] * (( للسائل والمحروم ))[المعارج:25]، أرجو توضيح معنى الآية؛ لأن الذي دعاني لهذا أنه يقف أمامي شخص تدل ملامحه على أنه قوي يستطيع العمل، والكسب من عمل يده، وطلب مني أن أعطيه مالاً صدقة، فهل يجوز لي التصدق على أمثال هؤلاء؟ أفيدوني أفادكم الله. أستمع حفظ
2 - هل يجوز لي أن أتبرع بنقل دم لمريض أوشك على الهلاك، وهو على غير دين الإسلام؟ أفيدونا أفادكم الله. أستمع حفظ
3 - ما مصير من تساوت حسناته وسيئاته يوم الحساب، هل سيدخل الجنة، أم لا بد أن يأخذ نصيبه من النار؟ أفيدونا أفادكم الله أستمع حفظ
4 - هل يستطيع المسلم أن يتزوج كتابية، أي يهودية أو نصرانيةً وهي على دينها والمسلم على دينه؟ أستمع حفظ
5 - النية في العبادات في الصلاة أو غيرها، هل يقول: نويت أن أصلي الظهر أربع ركعات، بمعنى: أن ينطقها أو أن محلها القلب فقط؟ أستمع حفظ
7 - توفي أخي منتحراً، لكنه ترك خطاباً يقول فيه: الجنة أم النار، الجنة أم النار، عدة مرات، فهو مؤمن بيوم القيامة، وبالجنة والنار لكنه لا يعرف مصيره، وقد تألمت والدته أشد الألم، فهي صابرة على قضاء الله وقدره، لكنها تتألم وتقول: إنه مات منتحراً والمنتحر في النار، وهذا سر عذابها، فالسؤال: هل يجوز لي أن أقوم بالحج عنه، أو أقوم بأي نوع من أنواع العبادات وأهبها له؟ أفيدونا أفادكم الله. أستمع حفظ
8 - هل زيارة الإمام أو السيد تعتبر ذنباً على الزائر إذا قبل الشباك، أو باب الغرفة، أو الضريح للإمام، وما الحكم في كلام الزائر أثناء هذه الزيارة، كأن يقول للإمام: أنا دخيل عليك أن تنقذني من هذه القصة أو غير ذلك؟ أفيدونا أفادكم الله. أستمع حفظ
9 - سمعت من بعض الأشخاص الذين أظن أن عندهم دراية بالدين، أن المسلم إذا سافر إلى أي دولة، وغاب عن زوجته مدة سنة، وهي تعلم مكانه ويراسلها وترسل له، ويرسل لها النفقة، فإذا ذهب إلى بيته بعد سنة لا يصح له أن يجتمع بها قبل أن يعطيها فلوس، يسمونها (محللة)، وهي حرة في هذه الفلوس، تتصرف بها كيف تشاء، وبعد أن يعطيها الفلوس يتم النكاح، ويجوز له أن يقربها، أفيدونا عن صحة ذلك؟ بارك الله فيكم. أستمع حفظ
11 - هل يقع الطلاق على المرأة وأنا في خارج البيت وفي عملي، وحلفت بالطلاق على فعل شيء أو تركه، ووقعت فيما حلفت فيه، فهل يقع الطلاق بالرغم أن المرأة لم تسمع هذا الكلام، وهل هناك فرق بين الطلاق في غيبة المرأة أو في حضورها؟ أستمع حفظ
13 - وجد راعٍ في قريتنا عنزاً صغيرةً كانت عمياء ومكسورة الرجلين وعلى وشك أن تموت، وأخذها وعاد بها إلى بيته فذبحها، وسأل أصحاب القرية عن هذه العنز فلم يجد لها صاحب، وبعد سلخها وزنها فوجد أن وزنها سبعة ونصف كيلو ووضعها في الثلاجة، وبعد مرور أسبوع، وجد صاحبها فخيره بين ثمنها وبين أن يأخذ اللحم ، فاختار الثمن وهو غير راض عن ذبح عنزه ، فهل على الراعي إثم فيما فعل ، أفيدونا أفادكم الله . أستمع حفظ