يقول : دفع مال لشخص من أجل أن يحج لوالدته، وهو يرى أنه أمين، ثم تبين له أن هذا الشخص يعمل عملاً غير صالح ، ويطلب الإفادة في هذا ؟

يقول : إنه تعود أن يصلي نفل بعد المغرب ست ركعات، يقول: ولكني أصليهم بسورة الفاتحة فقط ، هل هذا يجوز أم لا ؟

الأخ أيضاً يستمع دائما للأذان، أو نقل الأذان من المسجد الحرام، فيقول: بالرغم من بعد المسافة نسمع دائماً عند صلاة المغرب والعشاء صريخ وضجيج أطفال في بيت الله الحرام، هل هذا يجوز في هذا المكان أو في أي مسجد من المساجد؟

يقول : أنا شاب في العشرين من عمري أريد أن أكمل نصف ديني ولكن لا أستطيع الباءة ، فما هي نصيحتكم لي والحالة هذه ؟

أيضاً يقول: هناك بعض الآباء يتجاوزون في المهور، نريد أن توجهوا لهم النصيحة، لعل الله سبحانه وتعالى أن يهديهم في ذلك؟

يقول : بعض الفتيات يتوهمن أن المرأة الحائض أصبحت نجسة فلا يجوز لها الذكر ولا استماع القرآن وإنما الإتجاه لسماع الغناء واللهو، نرجو تبيين هذا الحكم وما الذي يجوز أيضاً للحائض ؟

يقول : قال الله تعالى : (( فأما اليتيم فلا تقهر )) هل تأديب اليتيم و ضربه إذا أخطأ ولو أدى إلى البكاء الشديد يعتبر من قهره ؟

يقول : عقد رجل على امرأة فطلقها قبل أن يدخل بها، فهل تجوز لابنه من بعد طلاقه لها ؟

هل يجوز للرجل أن يقبل أخته أو بعض محارمه مثل تقبيله لزوجته مع أن هذا منتشر في بعض الجهات ؟

يقول: هناك فلاح عنده عمال من جمهورية مصر العربية لكنهم لا يصلون ولا يصومون، وعندما أمرهم بالصلاة والصيام لم يستجيبوا له، وطلبوا منه أن يقدم لهم الأكل في نهار رمضان وإلا سوف يتركون العمل، مدعين بأنهم غير مسلمين، وفعلاً قدم لهم الأكل في رمضان بأكمله، وهو أمي مما يجعله في حرج من التأكد من حالهم كقراءة الديانات المكتوبة في الجواز وغير ذلك، فما رأيكم في هذا العمل راجياً أن ترشدونا ولأمثال هذا ؟

يقول : استدان رجل من رجل مبلغاً من الفرنسي والعربي فضة، وأراد أن يسدد ما عليه في هذه الأيام، فهل يجوز له أن يسددها ورقاً حسب سعرها في السوق أم لا ؟ أفتونا أجاركم الله، ونريد الإجابة بالتفصيل حول هذه المسألة .

تقول الرسالة : هناك امرأة طلبت من رئيس كتابة العدل أن يسجل لها وكالة لأخيها من أبيها ليتولى عقد زواج لها على الزوج الذي ترضاه، مع أنها تركت أبناءها وهم الأقربون للولاية، وليس فيهم نقص من بعدهم أخ شقيق، وفعلاً أخرج صك من كتابة العدل حسب رغبتها، ثم اتصلت هي والوكيل والزوج بإمام مسجد وليس موظفاً وظيفة رسمية، فتم العقد والزواج بهذه الصفة، فما رأيكم فيمن كتب هذه الوكالة، ومن عمل بها، وأيضا من وقوع الزواج ؟ أفتونا مشكورين جزاكم الله خيراً .

تسأل هذه السائلة عن الحجاب الشرعي بالنسبة للمرأة في الصلاة وفي غير الصلاة ؟

الراتب الذي تأخذه الزوجة إذا كانت موظفة هل هو من حقها لوحدها، أم للزوج فيه نصيب، بمعنى: إذا كان يترتب على عملها أن يتنازل الزوج عن بعض حقوقه ؟ فوجهونا حول هذا السؤال .

السائل يقول : الذي يخرج كل يوم إلى عمله في المدينة التي يقيم فيها إلى مدينة أخرى تبعد عنها أكثر من مائة كيلو متر ويرجع في نفس اليوم، هل يجوز له القصر و الجمع في الصلاة والإفطار في رمضان ؟ وجهونا جزاكم الله خيراً .

يقول : إذا كنت في مدينة لا يؤذن فيها إلا مؤذن واحد، ويذاع ذلك الأذان من خلال المذياع ومكبر الصوت في جميع مساجد تلك المدينة، فما حكم هذا الأذان، وهل أردد معه، وهل يجزي، أم لا بد أن يؤذن كل شخص لنفسه ؟

يقول : يتم في بعض المساجد إعارة الكتب بشرط أن من يتأخر في إرجاعها أو في إرجاع هذه الكتب عن المدة المحددة يدفع عن كل يوم يتأخر غرامة معينة من المال تنفق على المسجد أو لمصلحة المسجد، هل يجوز هذا يا سماحة الشيخ ؟

من تحول عن القبلة وهو يصلي سهواً هل يسجد للسهو ؟

تقول : والدي يريد أن يزوجني من ابن عمي مع أنه لا يصلي أبداً، ويقول : إذا لم تطيعي أمري فأنا غاضب عليك إلى يوم الدين، ولقد وسطت أهل الخير فلم أفلح، وعمي يقول لوالدي : إذا لم تزوج ابنتك لولدي فالفراق بيني وبينك، فما هو الحل؟

رجل يسكن منزلاً مؤجراً بعشرين ألف، وله أطفال، و راتبه الشهري حوالي خمسة آلاف ريال، هل يجوز له أن يأخذ الزكاة، مع العلم بأنه ليس عليه ديون، ولكنه يريد أن يجمع كي يشتري منزلاً، وما حكم الفلوس التي أخذها من أعمامه وأقاربه، هل يقوم بإرجاعها، أم ماذا يفعل؟ وجهونا مأجورين .

السائلة تقول : بأنها فتاة تحفظ القرآن ولكن كثيرة النسيان، فهل عليها إثم في ذلك لكثرة المشاغل المنزلية وغير ذلك، فبماذا تنصحونها سماحة الشيخ ؟

تقول : نسمع كثيراً أن من نام وهو على طهارة وهو جالس ولو نوماً كثيراً بأن الوضوء لا ينتقض، ما مدى صحة هذا الكلام ؟

يقول : بعض الناس إذا أراد أن يبارك للمتزوج يقول له : بالرفاه والبنين يا فلان ، فهل هذا يجوز يا شيخ ؟

تقول : رأيت الكثير من النساء هداهن الله داخل مكان زمزم في الحرم يصلين على الدرج المقابل لمواسير التبريد - على ما يبدو لي - ويقلن بأن ذلك سنة، سنة زمزم، وعندما نهيتهن عن ذلك لم يستجبن وربما تطاولنا في الكلام، فهل ذلك صحيح فضيلة الشيخ ؟

تقول : أرجو أن تحدثونا عن الربا، وما هو، فقد خفي على البعض من الناس في تعاملهم في العصر الحاضر، وأيضاً المخرج لبيع وشراء الذهب، حيث لا يوجد من يزن الذهب بالذهب لأن القديم ربما ينكسر أو لا يصلح للاستعمال مأجورين ؟

تقول : هل ما يسمى بالجمعية والتي يدفع كل فرد منها مبلغا يقبضه الآخر مرة واحدة، وهكذا يدور على كل واحدٍ في الجمعية، هل فيه ربا ؟

تقول : المرأة التي تصطحب زوجها كمحرم لها، وهي تعمل مثلاً في بلد وهو معها، وغالباً هو لا يعمل لعدم وجود فرصةٍ له في العمل، هل يكون في ذلك قلب للقوامة، قوامة الرجال على النساء، وهل يجوز ذلك أم لا ؟

تقول : هل الصيام بعد خمسة عشر من شعبان حرام أو مكروه نرجو منكم الإفادة ؟

تقول : هل مانع الحمل أو أي نوع من أنواع موانع الحمل الطبية لمدة سنة أو سنتين أو ثلاث سنوات حرام، أو مكروه، أو مباح وضحوا لنا الأمر، جزاكم الله خيراً ؟

تقول : هل يعرف الميت أخبارنا، وكيف ذلك إذا كان يعرفها، وهل يسمعنا إذا ذهبنا إلى مكان القبر وكلمناه ؟

يقول : سمعت بأن الإنسان لا يصله ثواب قراءة القرآن إلا إذا كان من ابنه أو أبنته، وهل هذا يعني بأننا إذا قرأنا القرآن أو آية منه ووهبت ثواب ذلك إلى إنسان ميت أم حي لا يصل هذا الثواب، وهل أؤجر على ذلك وجهونا في ضوء هذا السؤال ؟

تقول : نسمع أن من مسح على رأس اليتيم فإن له حسنة بكل شعرة من رأس هذا اليتيم، ما مدى صحة هذا وجزاكم الله عنا كل خير ؟

هذه السائلة تقول: المعروف أن سورة التوبة لا يقرأ في أولها لا الاستعاذة ولا البسملة، هل هذا يعني أن نستعيذ بالله من الشيطان الرجيم بعد الآية الأولى أم لا وجهونا جزاكم الله خيراً ؟

سماحة الشيخ هذا سائل يقول: الذي ينام وهو جنب دون أن يتوضأ، فما الحكم في ذلك؟

يقول : هل كان الإسراء بالنبي صلى الله عليه وسلم بالجسد والروح، أم بالروح فقط، وجهونا بهذا السؤال ؟

يقول : إذا خطب مني شخص ابنتي، وقيل لي: بأن هذا الخاطب محافظ على الصلوات تماماً في جميع أوقاتها، فهل أكتفي بهذا في قبوله زوجاً، أم أن هناك أموراً أخرى أسأل عنها، مثل : شرب الدخان، سفره عن أصحابه، وغير ذلك ؟

سؤاله الأخير يقول: ما حكم من ترك خمس صلوات لعذر، كعدم الطهارة مثلاً، وكيف يقضي هذه الصلوات، وكيف تقضى إذا كانت أكثر من خمس صلوات، وكذلك كيف تقضى إذا كانت أقل أفيدونا جزاكم الله خير الجزاء ؟

يقول : أود أستفسر عن موضوع هو: أنني أعمل في منطقة حارة وأنا إنسان مريض، وسبق أن تنومت في مستشفى السداد، وفي رمضان هذا العام أفطرت الأيام كلها لعدم استطاعتي الصيام، فأرجو من فضيلتكم إفادتي هل أقضي أم أطعم أم ماذا يترتب علي والله يحفظكم ويرعاكم ؟

يقول : أنا موظف حكومي عملي بعيد عن أهلي، علماً بأني أقوم بزيارة أهلي بعد كل أسبوعين وذلك بعد انتهاء دوام يوم الأربعاء، وأن هذه المسافة تستغرق أربع ساعات ونصف تقريباً، وأرجع إلى مقر عملي يوم الجمعة، المطلوب: هل يصح لي قصر الصلاة وجمعها مثل الظهر والعصر والمغرب والعشاء، أم القصر فقط أو الجمع بدون قصر، أو أصلي كل صلاة على وقتها ولا تشملني رخصة المسافر وذلك لكثرة تكراري السفر لقصد عملي الأصلي ومكان أهلي علماً بأنني أمتلك سيارة في حالة ذهابي وإيابي وتحت تصرفي الخاص، أفيدوني وفقكم الله ؟

لكن سماحة الشيخ قد يتعلل بعض الناس ويقول : إذا كان القرآن يقرأ على ظهر قلب والإنسان ليس طاهراً يعني عليه الحدث الأصغر، وإذا أتى إلى قراءة القرآن من المصحف فإنه يلزمه الطهارة، قد يقول: إن هذه الطهارة هي للمصحف نفسه للورق وليس لكتاب الله عز وجل وهو القرآن ؟

يقول أيضاً : هل يجوز للإنسان أن يقرأ وهو مضطجع ؟

أيضاً يقول : هل يجوز مسك المصحف باليد اليسرى ؟

يقول : هل يجوز التخاطب مع الغير أثناء قراءة القرآن أرجو التكرم بالإفادة وفقكم الله ؟

ما حكم أكل الدجاج الذي يأتينا من فرنسا، والذي نسمع أنه يذبح بالكهرباء، وما هو واجب وزارة التجارة منه أفيدونا وفقكم الله ؟

أنا عندي مرض نفسي، حيث عرضت نفسي على الطبيب فأعطاني جرعات على شكل حبوب، وذلك لمدة خمس سنوات كل (12) ساعة حبة واحدة، فماذا أفعل وخاصة في شهر رمضان رغم أن طول الصيام في اليوم يصل إلى (15) ساعة، ولو تأخرت عن هذا الموعد أقل من ساعة فقد يعادوني هذا المرض ( الصرعة ) أفيدوني أفادكم الله ؟

سؤاله الآخر يقول: هل يجوز من حضر إلى المسجد متأخراً وصلى تحية المسجد أمام وجه مصلٍ آخر أو ضايقه حتى كاد يخرج من مكانه وفي بعض الحالات يخرج ويترك المكان له، وهذا كثيراً ما يحدث والبعض يضع سجادة أو إحرامه ويذهب للطواف ليحجز المكان في المسجد الحرام نرجو الإفادة عن هاتين النقطتين ؟

سؤاله الآخر يقول : هل المرور أمام أوجه المصلين حرام في جميع المساجد ، وأيضاً في المسجد الحرام يحدث كثيراً نرجو التوجيه وفقكم الله ؟

سماحة الشيخ ممكن نعرف مقدار قبلة الشخص التي ممكن أن يمر الإنسان بعدها ؟

سؤاله الأخير يقول : هل يجوز دخول المسجد والجلوس فيه دون الصلاة حتى يؤذن أرجو إفادتي جزاكم الله خير الجزاء ؟

يقول : ما حكم صلاة الرجال خلف النساء أو بجانبهن في الجهة الأخرى ؟

تقول : ما حكم جمع الصور من أجل الذكرى فقط ؟

ما حكم استعمال أوراق الجرائد والمجلات في الأغراض المنزلية، كالأكل عليها واستعمالها للتنشيف والتنظيف ؟

سؤالهن الآخر يقلن : قرأنا في كتاب الكبائر في باب اللعان حديث يقول: { لعن الله السلتى } وعرفنا السلتى، وهي التي لا تكتحل ولا تتخضب، فهل هذا الحديث صحيح وفقكم الله ؟

أيضاً السؤال الآخر : ما حكم إزالة شعر الأيدي والأرجل من أجل الزينة ؟

إذا سافرت المرأة إلى الخارج فما حكم الحجاب مع كشف الوجه؟

يقول : إن فيه بعض المأمومين يذهبون إلى مساعدة الإمام في تسوية الصفوف للصلاة، كأن يقول : تقدم يا فلان، وتأخر يا فلان، رصوا الصفوف، فما حكم تسوية الصفوف من قبل المأمومين أثابكم الله ؟

ومشكلتي أنا في الثالثة عشر من عمري وذبحت ذبيحة العيد -أي عيد النحر- وعندما قطعت الجلد فقط جاءتني حرمة وأكملت ما في هذه الذبيحة، أي أنها قطعت البلعوم و الرقبة وذكتها، فما هو رأي سماحتكم، هل ذبيحتي حلال وتكملة هذه الأنثى ما يضر بصحة الحلال نرجو إفادتنا عن ذلك وحفظكم الله ؟

أنا أبيع ساعات وغيرها والسعر مثلاً على الساعة 150 ريال، فيأتيني رجل فأبيعها عليه بـ145 ريال، ويأتيني آخر وأبيعها بـ135 نقداً، ويأتيني صديق وبحكم الصداقة أعطيها له بـ 125ريال، وإذا أتاني واحد أعرفه فقال: آخذ الساعة بـ 150 لكن الدراهم مؤجلة إلى المعاش، فهل البيع جائز وفقكم الله؟

سؤاله الثاني يقول : أنا أسافر إلى الكويت، ويأتيني واحد فيقول: اشتر لي ساعة معينة من سوق الكويت، وأتفق معه على أن يعطيني فائدة وأتعاب زائدة عن الفاتورة (3 %) فهل هذا جائز شرعاً ؟

إذا نقصت الأحجار التي تؤخذ من مزدلفة لجمرة العقبة هل يؤخذ لها من غير مزدلفة أم لا وفقكم الله ؟

هل هناك أدعية خاصة يقولها الحاج في مزدلفة، وما هو المشعر الحرام نرجو الإجابة على أسئلتنا مع قبول الشكر ؟

يقول : ما حكم الدين في علاجات منع الحمل واستعمالها ؟ حيث أنني متزوج وعندي أطفال، والطفل عندي لما يولد لا يرضع من أمه لأنه لا يوجد بها حليب، وتتم تغذية الطفل بواسطة علب الحليب المجفف مما يؤدي باستمرار إلى إصابة الطفل بالنهاية بالتهابات واضطرابات نتيجة هذه التغذية مما يضطرنا إلى مراجعة الطبيب والصيدلية التي تعتبر مراجعتها إرهاب بسبب ارتفاع التكاليف، حتى أني أعجز عن تأمين مصروف العائلة الشهري بسبب ارتفاع الأسعار وارتفاع تكاليف المعيشة التي لا تطاق، وأريد أن أعرف رأي الدين في استعمال علاجات منع الحمل حتى أستعملها، حتى أستطيع تأمين الحياة لعائلتي التي أجد مشقة في تأمين احتياجاتها الضرورية، وإذا كان الدين لا يسمح في استعمال العلاجات فما لي سوى أن أعزل زوجتي، لذلك أرجو أن تتفضلوا علي بالإجابة، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ؟

عندما وصلنا إلى الميقات تطهرنا طهورنا للصلاة ثم لبسنا الإحرام، وبعد ذلك قلمنا أظافرنا وأخذنا من شواربنا، بعد ذلك لبينا بالحج، هل إحرامنا هذا صحيح، أم أنه لا بد من إزالة هذه الحشية قبل ملابس الإحرام علماً أن ذلك تم قبل النية أو قبل التلبية، أثابكم الله ؟

لا يخفى عليكم بأننا نمر في هذه الأيام بفتن شتى حتى أحدنا قد يقع في إحداها وهو لا يعلم، لذلك وجب السؤال: في هذه الأيام كثر التعامل بالأسهم البنكية وغيرها، حتى أننا لا نجد بيتاً من بيوت المسلمين إلا وقد تعامل بها إلا من رحم الله، وتعاطاها، وقد يظن الكثير أن التعامل بها حلالاً وآخرون يقولون إنه حراماً، فاختلط الأمر علينا، حتى وجدنا فيكم من يرشدنا ويرشد المسلمين إلى ما فيه هدايتهم وصلاحهم إن شاء الله تعالى، نرجو الإفادة في ذلك ؟

يقول: حجيت بزوجتي، و عرضت علي ذهاب أختها معنا للحج- وأردت الامتناع، لأن أختها ليست محرمة لي، إلا أني خشيت بأن تظن زوجتي بأني لا أريد أختها تحج معنا فقط، أفيدونا عن حكم ذهاب أخت زوجتي معنا، وما حكم حجها هذا هل يكفي عن حجة الإسلام جزاكم الله خيراً ؟

يقولون : سمعنا أن تحية المسجد في المسجد الحرام هو طوافٌ حول البيت، ونحن نقيم عدة أيام بعد العمرة وقبل الحج، ونكثر زيارة البيت ولكن يشق علينا الطواف كلما دخلنا البيت، لأننا نكرر دخوله في اليوم الواحد، والبيت مزدحم أحياناً، فهل نكتفي بركعتين كتحية المسجد أفيدونا أفادكم الله ؟

بالنسبة للطواف لو طافها طواف الوداع وبات في مكة هل يلزمه أن يعيد الطواف، أو يخرج بدون إعادة ؟

يقول : قدمت إلى مكة ولم آخذ عمرة، لأنني أخذت عمرة في هذه السنة أكثر من مرتين، ولكنني أتيت إلى البيت وطفت به ثم خرجت من مكة وعدت إليها في أقل من أسبوع، وبت فيها ثم خرجت منها ولم أطف بالبيت، علماً بأن طوافي في الزيارة الأولى كان واحد بنية الزيارة وطواف الوداع، وعلماً بأنني لم أطف هذه المرة؛ لأني في نيتي أن أعود إلى مكة مرة أخرى في نفس الأسبوع أفيدونا وفقكم الله؟

بالنسبة لطواف الوداع هل هو لمن قدم للحج أو العمرة أو لمن قدم إلى مكة ولو لم ينو نسك الحج والعمرة ؟

يقول : هل يجوز للمسلم أن يتحول من نسك إلى نسك آخر، وما هي أفضل الأنساك في الحج ؟

يقول : إذا طاف الإنسان طواف الوداع لا يجوز له أن يشتري شيئاً، لكن ما المقصود بهذا الشيء، هل هو المخصص للتجارة أو يشمل حاجة الإنسان من هدايا للأهل والأصدقاء وما يلزمه من أثاث للسفر ؟

أيضاً عنده ملحوظة يقول : هل لطواف الوداع من سنة عند المقام أم لا ؟

يقول : هل يجوز أداء العمرة عن والدي المتوفى، وتكليف شخص آخر بتأدية الفريضة عنه ؟

وما حكم من قص شعره ناسياً أو جاهلاً - وهو محرمٌ بالإفراد - بعد الطواف والسعي، هل عليه فدية ؟

سؤاله الأخير يقول : هل العمرة للمتمتع والقارن هي نفس طواف القدوم؟ أعتقد أنه يريد هل طواف العمرة للمتمتع والقارن، هل هو نفس طواف القدوم؟

يقول : إن لي زوجة وقد توفيت ولم تقض فريضة الحج، وأنا أريد أن أحج عنها، غير أنني لم أقض فريضة الحج عن نفسي، وما أدري هل يجوز لي أن أنيب واحداً أن يحج عنها وهل يجوز لي أن أنيب واحداً أن يحج عني أفيدوني أثابكم الله ؟

يقول : كيف يفعل الحاج إذا احتلم وهو محرم وهو في فعل الحج، وبأن الكعبة لا يطوف بها أحد وهو جنب ؟

ما حكم الشك في الطواف، هل هو كامل أو ناقص أو زائد أفيدونا وفقكم الله ؟

تقول : إنني امرأة قريبة من الله، ومتمسكة بالله عز وجل، وتقول: يوجد بالقرب منا جار يمر إلى صلاة العشاء وهو متوضئ ويذهب إلى المسجد، وزوجي يبقى بدقائق قليلة، وإن زوجي قد وسوس له الشيطان ويشك بي وبجاري، وإنني بريئة، وإنني راجية جزاها من الله، لكن سمعت كلام بعض الناس أو الأخوات أن المرأة تحرم على زوجها إذا شك فيها، أفيدونا جزاكم الله الله خيرا هل هذا صحيح، وهل المرأة تحرم على زوجها ؟

يقول : والدتي الحاجة توفيت بالأراضي المقدسة بعد أداء فريضة الحج، وتوفيت بجدة وهي في طريقها إلى السودان يوم (23) ذي الحجة، وأنا منذ ذلك التاريخ لي نية صادقة لزيارة الأراضي المقدسة لأداء فريضة الحج، والوقوف على قبر والدتي والترحم عليها، ولكن الحائل دون ذلك هو أن والدي رجل شيخ كبير، وهو طريح الفراش، لا يستطيع الحركة، ويأكل ويشرب جيداً جداً، وهو معي بالمنزل، وهو دائماً يقف عقبة دون حضوري إلى الأراضي المقدسة، فهل يحق لي من ناحية شرعية تركه، والحضور إلى الأراضي المقدسة، مع العلم بأنني سوف أمكث بعض الزمن بعد قضاء الفريضة بالأرض المقدسة، فما رأي الشرع والعلماء، أفيدوني زادنا الله وإياكم علماً ودمتم في حفظ الله ورعايته ؟

يقول : قدمت مكة حاجاً متمتعاً، وبعد انتهائنا من السعي قصرنا شعرنا من جانب الرأس فقط، ولبسنا ملابسنا، وبعد ثلاثة أيام ونحن في مكة تحدثنا مع جماعة أخرى عن التحلل بالتقصير من بعض الرأس، فقيل لا يجوز، ما حكم تحللنا هذا، هل علينا شيء أفيدونا وفقكم الله ؟

هل يجوز قراءة القرآن دون فهم معانيه نرجو التوضيح ؟

أيضاً تقول : هل يجوز قراءة القرآن بأخطــاء نحوية، إذا كان الشخص الذي يقرأ القرآن لا يعرف اللغة العربية ؟

سؤال المستمعه الأخير تقول : ما حكم الشريعة الإسلامية بالنسبة للنساء اللاتي يزرن القبور كل يوم خميس في الأسبوع نرجو الإفادة وفقكم الله ؟

يقول : ما حكم من صلى الفرض منفرداً ثم أقيمت جماعة، هل يعيد الصلاة مع الجماعة، وإذا أعاد الصلاة مع الجماعة هل ينويها قضاءً أو نفلا، أو يعيد الفرض نفسه الذي صلاه قبل الجماعة ؟

هل يجوز الانتقال من جماعة في المسجد إلى جماعة أخرى، وأي الصلاة تكون هي الصلاة الواجبة عليه، وأيها تكون السنة ؟

يقول : أسئل عن حكم من يترك زوجته قرابة السنة والسنتين في السفر، وإني سمعت أنه لا يجوز للرجل أن يغادر أو يترك أهله أكثر من أربعة شهور، مع العلم بأن ظروف العمل لا تسمح للفرد أن يسافر إلا بعد تمام السنة على الأقل أرجو الإفادة وشكراً لكم ؟

أنا شاب متزوج منذ سبع سنوات بقريبة لي، وقبل تاريخ هذه الرسالة بسنة حدث بيني وبين زوجتي شجار عنيف جداً دام أكثر من ثلاثة أشهر، يقول: بعدها أنها أصبحت تتطلق عليه الشتائم الكثيرة والكلام السيء، وأنا أعاملها معاملة حسنة لأنني شاب مؤمن أعمل بما يرضي الله ورسوله، وزاد الأمر حدة وهي كل يوم وعلى مدار ثلاثة أشهر تزيد النار حطباً والطين بلة، فأجبرتني على أن أطلق عليها كلام: (طلقتك، طلقتك، طلقتك، طلقتك) أي أكثر من مرات عديدة، وعندما أطلقت هذا الكلام كنت في حالة غضب شديد، وغياب عقل، أطلقت هذا الكلام بغية أن تكف عن أقاويلها البذيئة المرعبة للبدن وهي تزيد في ذلك، وأنا أكرر عليها ألفاظ مطلقة مطلقة مطلقة، وأخيراً لم يجد الأمر نفعاً، فأرسلت إلى والدها، وأخذها إلى بيته، وظلت عنده أكثر من سنة، وأنا لا أوافق أهلي على إرجاعها بسبب أخلاقها الشرسة وأقواليها المرعبة الكاذبة، وأخيراً أرادوا تزويجها من شخص فلم تقبل بالزواج من أي إنسان، وقالت لأهلها إذا أردتم تزويجي سأشرب سماً وأموت، أو أحرق نفسي بالنار وأخلص من الحياة، أثناء هذاالهجر الطويل كانت تريد أن ترجع لي، ولكنني كنت لا أقبل بها زوجة أبداً بسبب معاملتها القاسية.. الخ، فأقنعوني أهلها بتزويجها إلي خشية أن تقتل نفسها، فأجبرت على قبولها، وصارت لها عندي خمسة أيام، وأنا لا أقرب منها خشية الإثم والحرام، ووجدت أن أخلاقها صارت بعد هذا الهجر حسنة، ويقول: إنها تعطيني حقوقي كاملة وتحترمني وتكفر عما بدر منها من أقاويل، فما هو الحل بالله عليكم أخبروني سريعاً والسؤال : هل وقع الطلاق ولم تعد تحل لي، ألا يوجد فتوى لهذه المشكلة أفيدوني وفقكم الله ؟

يقول : اختلفت أنا وأخي أكبر مني، وفي شدة خلافنا انفعلت منه، وقلت له: ترى امرأتي طالقة إذا لم أذبحك، وبعدما ذهبت مني شدة الزعل، ندمت على ما قلت، ما هو الجواب لي أرشدوني أرشدكم الله ؟

يقول : وإذا وجدت الإمام ساجد أو سيسجد فهل أكبر ثم أسجد معه أم أنتظر حتى يقوم ؟

إذا صلى رجل وأمه أو أحد محارمه في غرفة واحدة منفردين وليسوا جماعة، فهل يجب أن يتقدم الرجل وتتأخر المرأة، علماً بأنهما منفردين نريد الإجابة مصحوبة بالدليل إذا أمكن وفقكم الله ؟

سؤاله الرابع يقول : الأخـذ من اللحية هل يجوز أم لا ؟

يقول : إذا امتلكت مبلغاً من المال عن طريق الحلال، فأيهما أفضل أن أشتري بها كتب علم وأتصدق بجزء من المال، أم تصدق بالمال جميعاً ؟

يقول : هناك مجلات دينية مشهودٌ لها بالأمانة والإصلاح، ولكن عيبها أنها تحتوي على صور، وقد فتح الله علي بمبلغ وفير، فأحببت أن أحصل على أعداد وفيرة منها ولكن تذكرت أن الملائكة لا تدخل بيتاً فيه صورة، وأنا الآن في حيرة من أمري، أرشدوني وفقكم الله ؟

يقول : جئت لأحد الإخوان وطلبت منه أن يزوجني ابنته وقال لي: زوجني بنتك ولا عندي مانع، وبقيت في حيرة من الأمر، أرجو من فضيلتكم توضيح الطريق الصحيحة، وهل في هذا الشيء حلال أم حرام وفقكم الله لعمل الخير وجزاكم الله خيري الدنيا والآخرة شاكرين لكم وللعاملين على هذا البرنامج ؟

إنه يرى الكثيرين يصلون على الجنازة أكثر من مرة، فما حكم الصلاة على الجنازة أكثر من مرة ؟

ما حكم السلام على المحارم بالتقبيل والمصافحة، وإذا كان ذلك جائزاً فمن يكن له من الأقارب، الإخوة أم الأب، أم العم، أم الإخوان، وهل يدخل في ذلك محارم الرضاعة، أقصد بالتقبيل بين الرجل والمرأة ؟

سؤالها الثاني تقول: ما حد عورة المرأة عند محارمها، هل هي عورة كلها، أم من السرة إلى الركبة، وما حكم نصف الكم للمرأة عند المحارم، وما حكم لبس الثياب الشفافة أرجو الإفادة بذلك ؟

أفيدكم أنني امرأة ربت بيت، وقد رزقت مولودا بقي على قيد الحياة قرابة أربعين يوماً، وفي ذات يوم نمت قبيل العصر والمولود بخير واستيقظت من المنام في صلاة العصر، وإذا بالمولود ميت على الفراش، لذا خشيت أنني انقلبت عليه أثناء النوم، فهل علي شيء في ذلك أفيدوني جزاكم الله خيراً علماً أنني لا أعلم له سببا إلا إذا كان لحقه مني شيء وأنا نائمة ؟

إذا تأخر الواحد عن صلاة الفجر مع الجماعة بسبب نوم أو غيره فمتى تكون ركعتي السنة، قبل أو بعد صلاة الفجر ولكم شكري وخالص تحياتي ؟

يقول : سمعت في البرنامج من فضيلة العلماء أن الطفل الذي يتوفى يصلى عليه، وأنا توفى مني أربعة أطفال لا يقل العمر عن سنة واحدة ولم يصل عليهم لأنني مفوض الأمر لوالدي أفيدوني أفادكم الله ؟

يقول : سمعت أيضاً في برنامجكم أن المعاملة مع البنوك محرمة والشيكات كذلك، وأنا لا بد من إرسال نقودي عن طريق البنك، لأنني لا أستطيع أذهب إلى مصر بالنقود التي معي ما زاد عن خمسين جنيه، فما الحل في ذلك، هل نرسل بواسطة البنوك أم لا ؟

تقول : أنا فتاة أقوم بعمل التدريس في أحد المدارس، وإني على وعي بالأمور الدينية بعض الشيء، وعندما ألتقي بالطالبات في حصص الفراغ، أقوم بتوجيههن وإرشادهن، ولكني عندما أنتهي من الحديث أقول في نفسي يمكن أن أقول شيء ولا أفعله، وإنني خائفة من ذلك، ولكني والحمد لله أؤدي واجباتي نحو الله على أكمل وجه، فهل أستمر في دعوتي أم لا وقد علمت من رسول الله صلى الله عليه وسلم : { من يكتم علماً يعلمه يلجم بلجام من نار }، ولكم جزيل الشكر ؟

بعض الناس يقومون بكتابة آيات قرآنية أو بسم الله الرحمن الرحيم على بطاقات الدعوة للزواج أو لغيرها من الأعمال وقد ترمى في النفايات، أو تهان أو يداس عليها، أو يلعب بها الأطفال، وهناك أيضاً من يهين الأوراق التي فيها البسملة، أو فيها آيات أخرى، فنريد التوجيه في مثل هذا ؟

ادعى بعض الناس أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام وأنه عليه الصلاة والسلام قال له : إنه خجلان في قبره لأن الحرب لم تتوقف بين إيران والعراق، وقال آخر : إنه رآه عليه الصلاة والسلام وقال له : سوف تستمر الحرب ستة وثلاثين شهراً، وها قد مضى على الحرب الآن أربع سنوات، فما حكم الشرع في مثل هذه الرؤى التي فيها ما يخالف الواقع ؟

يوجد رجل في بلدتنا لا يصوم ولا يصلي، ورأيته بنفسي يلعب القمار، ويدعي أصحابه أنه من الأولياء والمقربين، وحدثني الثقات بأنه يسب الله ورسوله صلى الله عليه وسلم، فلما أنكرت هذا العمل الشنيع، ادعى مؤيدوه وأصحابه بأن هذه حاله في الظاهر أما في باطنه فهو مؤمن، فما حكم الشرع في مثل هذا ؟

توفي ابن عم جدتي وله بنتان، هل ترث منه جدتي أم لا ؟

لقد توفيت جدتي ولها ابن أخ متوفي قبلها، فهل هي ترث منه - من نصيبه يعني - علماً بأنه توفي قطيع ، وله أولاد عم غيرها، وجدتي هي في الدرجة الأولى ؟

يقول في رسالته : عندنا زاوية نصلي فيها الصلوات الخمس لأن فيها أذان ولكن لا تقام فيها صلاة الجمعة، فما حكم صلاتنا فيها ؟

يقول في رسالته أيضاً : ورد في صحيح البخاري ذكر جلسة الاستراحة، نطلب منكم الإيضاح هل هي سنة أم مستحبة، وإذا صلى أحدنا مع الجماعة، وكل هؤلاء الجماعة وإمامهم لا يفعلونها ونحن نفعلها فما حكم صلاتنا وصلاتهم ؟

يقول : عندنا في بلدتنا إذا كان الرجل ممن يعتقد فيهم الصلاح فيجعلون الخلافة لابنه من بعده، وإذا مات هذا الابن يجعلوا خليفة بدله من أبنائه وهكذا يتوارثونها خليفة بعد خليفة، وكلٌ منهم يعتقدون فيه الصلاح والبركة ويقبل الناس أيديهم، وتأتيهم الأموال والنذور لطلب البركة، فما حكم الشرع في ذلك ؟

ما حكم دعاء القنوت في صلاة الصبح، وهل يوجب تركه سجود السهو وإذا لم نسجد للسهو هل تعتبر الصلاة صحيحة ؟

هل يجوز أن أصلي على قبر أبي صلاة الجنازة عند زيارته طلباً للرحمة له، وهل إذا ورث الميت مصحفاً ينال أجراً عند تلاوة أبنائه فيه ؟

إذا كنت على سفر تقصر فيه الصلاة ووجبت علي صلاة العصر فلم أصلها حتى خرج الوقت ووصلت إلى أهلي، فهل أقضي الفائتة قصراً أم كاملة ؟

يقول : إنني تزوجت من بنت خالي وعقد قراني ولم أدخل بها، وهذه الزوجة أخت أخٍ لي من الرضاع ، أي هو رضع من والدتي وأنا لم أرضع من والدته، والزوجة أخته من والده فقط من امرأة أخرى، فهل هذا الزواج حلال أم حرام ؟

يقول : هذه الزوجة المعقود قراني عليها الآن لا تطيع أمري ولا تؤدي الصلاة، وكان هذا شرط لي قبل عقد القران، فبعد العقد تمردت علي فتركتها منذ خمسة عشر شهراً، فما حكم الشرع في هذه الزوجة المتمردة علي ؟

يقول : أنا أعمل بشركة وفيها مسلمين وغير مسلمين، وبعض الأوقات عندما أتوضاء ألامس بيدي بعض غير المسلمين وأصلي بنفس الوضوء، هل صلاتي صحيحة أم أن علي إعادة الوضوء ؟

يقول أنا متزوج اثنتين ولكنهما لا تصليان ، فقط تصومان شهر رمضان، وقد أمرتهن بالصلاة أكثر من مرة، فإحداهن صلت أياماً، وعندما رجعت من السعودية إلى مصر وجدتها قد تركت الصلاة، والثانية تقول : إنها لا تعرف شيئاً من القرآن حتى الفاتحة، فأفيدوني ماذا أفعل ؟

يقول : لقد أقسمت بالعظيم على إحداهن ألا تخرج من البيت وبعد سفري حصل حادث وفاة لأحد أقاربها وخرجت من البيت، وأرسلت إلي خطاب عرفتني بذلك، فماذا أفعل ؟

يقول : استفسر عن بيع السلعة بثمن أكثر من بيع النقد وذلك بالمهلة لستة أشهر أو أكثر، كأن أشتري سيارة قيمتها بالنقد خمسة عشر ألف ريال، وأبيعها بثلاثة وعشرين ألف ريال مؤجلة، فهل هذا البيع جائز ؟

كانت لي أخت قد ماتت من خمس وعشرين سنة، وكانت مريضة ومرضها شديد، ولا يوجد عندنا أطباء ولا يوجد ما يفيدها، إلا أن الناس وصفوا لي بأن أعطيها شربة لتخفيف الألم الذي في بطنها، ثم أعطيتها الشربة وبعد أيام توفيت من نفس المرض ، وبعد سنين طائلة أخذت أوسوس ألا تكون هذه الشربة قد أثرت عليها وماتت بسببها، فهل علي ذنب وهل علي كفارة ؟

يسأل أيضاً ويقول : شخصٌ سئل عن شيء يعرفه، فحلف بالله العظيم أنه لا يدري عن ذلك الشيء، وهو الآن نادم أشد الندم على ما فعل، ما كفارة ذلك، وما الشيء الذي يجب عليه فعله جزاكم الله خيراً ؟

حلفت بالله العلي العظيم ثلاث مرات على أن أفعل شيء إذا لم يحصل ما أريد، وأنا في يقين نفسي مترددة في ذلك ومتأكدة أنه لن يحصل هذا الذي أريده، ومتأكدة أنني لن أنفذ الذي وعدت به، وإنني الآن نادمة جداً، فهل علي إثم جزاكم الله خيراً ؟

يقول : امرأة غاب عنها زوجها فترةً طويلة، ولما طال بها الغياب ذهبت إلى القضاء وطلقت نفسها، ولم تتزوج حتى عاد زوجها، واتفقا على الرجعة، وتراجعا، السؤال : هل تحسب تلك طلقة على الرجل، وإذا كان الجواب نعم، ما ذنب الرجل في ذلك، أقصد أنه لم يتدخل في الموضوع، فما دخله، نرجو أن تنورونا جزاكم الله خيراً ؟

يقول : بعض الناس يحتاجون إلى مبالغ، ويذهبون يشترون سيارات بالتقسيط ثم يقومون ببيعها كاش بسعرٍ أقل من الذي اشتروها به، فهل ذلك جائز أم أنه داخلٌ في الربا وجهونا جزاكم الله خيراً ؟

إذا أسقطت المرأة حملها قبل أن تنفخ فيه الروح، هل هذا السقط ينفع والديه يوم القيامة جزاكم الله خيراً ؟

عندما أصلي في البيت فإنني أنشغل في الصلاة بالنقوش المرسومة على السجاد، فلا أستطيع الخشوع في صلاتي، فهل يصح لي أن أغمض عيني أثناء الصلاة ؟

هل يصح للمصلي أن يجهر في صلاته في الصلوات غير الجهرية، كالظهر والعصر، أو في الركعات الأخرى بعد التشهد الأول، أو الجهر في السنن وصلاة الضحى مثلاً؟

إذا سهى المصلي في صلاته، فصلى ركعتين أو ثلاثاً ثم سلم، وقام بعد مدة تذكر أنه ترك الصلاة ناقصةً، فهل يعيد الصلاة ؟

ما رأي سماحتكم فيمن يبيع مثلاً أساور من ذهب من دكان ما، ثم يقبض مبلغ الأساور بيده، وبعد ذلك يشتري أساور جديدة من نفس الدكان، هل يلزمه أن يبيع الأساور في دكان ثم يشتري من دكانٍ غير الذي باعهن فيه ؟

هل الحمرة التي توضع على الشفتين تمنع وصول الماء عند الوضوء إلى الشفتين، وهل استعمالها محرم ؟

من وضع الساعة المنبهة لصلاة الفجر وأوصى أهله، فلم يصل إلا متأخراً؛ لأن النوم غلب عليه، فما حكم ذلك، وما حكمه إذا تكرر ذلك منه بكثرة ؟

هل دعاء ختم القرآن بدعة، وهل يلزم من ترك الركعتين الأخيرتين من صلاة التراويح في آخر جزء من أجزاء القرآن الكريم، أي ليلة التختيم وجهونا جزاكم الله خيراً ؟

يسأل أخونا : هل في القرآن الكريم مجاز ؟

سمعت أنه لا يجوز علاج السحر، ما هو توجيهكم جزاكم الله خيراً ؟

يسألكم عن صلاة الضحى، وعن وقتها، وعدد ركعاتها، وكيف تؤدى، وهل يجب على الإنسان أن يقرأ فيها سوراً معينة، أم أي شيء من القرآن ؟

يسأل أخونا عن حكم الشرع في شخصٍ لم يربه أبوه ولم يعطه أي نوع من العناية، حتى أثناء طفولته، بالرغم من مقدرة الوالد على الإنفاق على الابن، فهل تجب حينئذٍ الصلة بين الأب وابنه جزاكم الله خيراً ؟

يسأل سماحتكم عن صلاة القنوت، وكم عدد ركعاتها، وما هو وقتها ؟

ما حكم صلاة التسابيح ؟

لقد من الله سبحانه وتعالى علي وإخواني الاثنين وابن أختي بعمرة في شهر رمضان لهذا العام، وبعد أن أكملنا الطواف والسعي قمنا بالتقصير من رؤوسنا بالمقص الذي وجدناه مع بعض المعتمرين الذين قاموا بتقصير شعورهم، وعندما رجعنا قيل لنا: إن هذا التقصير غير جائز؛ لأنه لم يشمل كامل شعر الرأس، فما حكم ذلك، وهل علينا كفارة، مع العلم أنه لا يوجد لدينا علم بذلك، كما نرجو أن تتفضلوا بإيضاح تقصير الشعر في مثل هذه الحالة وكيفيته جزاكم الله خيراً ؟

إنني في رمضان مضت علي يومان كنت مريضاً، وبعد رمضان لم أقض بل صمت الست من شوال، وأريد بعد صيام الست أن أقضي ذلكم الصيام الذي فاتني، فما حكم ما فعلت جزاكم الله خيراً ؟

يسأل سماحتكم عن عقوبة من يبخل على بنيه، أو زوجته، أو أولاده، من ناحية الملبس ؟