قلنا في المساقاة أن العامل لو فسخ بعد بدو صلاح الثمرة هل له أجرة أو سهم المثل لأنه تعاقد على الثمرة.؟ حفظ
الشيخ : نعم؟
السائل : ... قلنا إن في المساقاة أن العامل لو فسخ قبل ظهور الثمرة فلا شيء له.
الشيخ : نعم.
السائل : وقلنا أنه لو فسخ بعد ظهور الثمرة فلا شيء له أيضا.
الشيخ : نعم.
السائل : في الحالة الأولى قلنا إذا فسخ على الصحيح في الحالة الأولى قبل ظهور الثمرة ... ضرر للمالك فإنه يضمن.
الشيخ : إلا لعذر.
السائل : إلا لعذر، لماذا لم نجعل له الأجرة أو سهم المثل في حال بعد ظهور الثمرة لأنه هو أصلا متعاقد على الثمرة، فالثمرة الحين خرجت.
الشيخ : طيب، لكن هو الذي رضي أن يسقطه.
السائل : إيه لو عنده عذر كأن يكون عنده عامل وهرب ... .
الشيبخ : نعم.
السائل : في الحالة ذي.
الشيخ : نقول طيب استأجر، ممكن يستأجر عامل بدل الأول ويكمّل عمله. نعم؟
سائل أخر : شيخ بارك الله فيك في ..
الشيخ : ... .
السائل : ... قلنا إن في المساقاة أن العامل لو فسخ قبل ظهور الثمرة فلا شيء له.
الشيخ : نعم.
السائل : وقلنا أنه لو فسخ بعد ظهور الثمرة فلا شيء له أيضا.
الشيخ : نعم.
السائل : في الحالة الأولى قلنا إذا فسخ على الصحيح في الحالة الأولى قبل ظهور الثمرة ... ضرر للمالك فإنه يضمن.
الشيخ : إلا لعذر.
السائل : إلا لعذر، لماذا لم نجعل له الأجرة أو سهم المثل في حال بعد ظهور الثمرة لأنه هو أصلا متعاقد على الثمرة، فالثمرة الحين خرجت.
الشيخ : طيب، لكن هو الذي رضي أن يسقطه.
السائل : إيه لو عنده عذر كأن يكون عنده عامل وهرب ... .
الشيبخ : نعم.
السائل : في الحالة ذي.
الشيخ : نقول طيب استأجر، ممكن يستأجر عامل بدل الأول ويكمّل عمله. نعم؟
سائل أخر : شيخ بارك الله فيك في ..
الشيخ : ... .