الشيخ : بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. متى تكون الوصية مكروهة ؟
السائل : تكون مكروهة إذا كان وارثه محتاجا.
الشيخ : بس؟
السائل : أو كان ماله قليلا.
الشيخ : أو ولا وكان ماله قليلا.
السائل : وكان ماله قليلا.
الشيخ : إذا كان الموصي فقيرا ووارثه محتاجا
طيب يقول يا بندر : " إن لم يف الثلث بالوصايا فالنقص بالقسط " كيف ذلك ؟
السائل : إذا أوصى لجماعة بما يزيد على الثلث فيكون عليهم النقص بالقسط يعني الموصي بالثلث له ... .
الشيخ : مثاله ؟
السائل : عندما ...كان مثلا معه ثلاثة آلاف درهم فأوصى لأربعة لكل واحد بخمسمئة يعني الشيخ : يعني أوصى بإيش ؟
السائل : أوصى بخمسمئة درهم.
الشيخ : خمسمئة درهم أقل من الثلث.
السائل : الثلثين.
الشيخ : أوصى بالثلثين لأربعة.
السائل : هنا زادت على الثلث فننسب الثلث إلى الموصى به.
الشيخ : إذا أوصى بألفين لأربعة يكون لكل واحد ؟
السائل : لكل واحد خمسمئة.
الشيخ : طيب والثلث الآن صار ألفا هل نعطي الاثنين الأوليين أو الاثنين الآخرين؟
السائل : لا لا نعطيهم بل نعطيهم بالقسط ... .
الشيخ : كيف القسط ؟ ننسب الثلث إلى مجموع الوصايا يعني ألف إلى ألفين.
الشيخ : الثلث كم ؟
السائل : ألف.
الشيخ : والوصايا
السائل : ألفين.
الشيخ : نسبة الألف إلى الألفين.
السائل : النصف.
الشيخ : نعطي كل واحد نصف ما يستحقه إذا كم نعطي كل واحد في المثال الذي قلته.
السائل : خمسة وعشرين.
الشيخ : كيف خمسة وعشرين؟
السائل : مئتين وخمسين.
الشيخ : صح. طيب إذا زاد الثلث على الوصايا هل نكمل للموصى لهم ؟ يعني أوصى لكل واحد من الأربعة بخمسمئة وخلف عشرة آلاف بل خلف تسعة آلاف ما هو بعشرة نقصت الوصايا عن الثلث هل نكمل لهم الثلث؟ كيف إذا زادت عن الثلث ننقصها؟
السائل : الزيادة ... فيجوز أن يزيد على الثلث لكن النقص منها هو الأولى.
الشيخ : لأننا لو كملنا الثلث لزدنا عما قال الموصي تمام. إذا النقص عليهم والزيادة ليست لهم لأن الموصي حدد.