تتمة حل مسائل المناسخات. حفظ
الشيخ : بالنصف .
السائل : بالنصف اثنا عشر ، وبين الميت الثاني ومسألته ستة عشر وسهمه اثنين بينهما توافق بالنصف يكون ثمانية ثم ننظر بين ال... أربعة بينهما توافق .
الشيخ : بإيش ؟ اثنا عشر وثمانية بينهما توافق بإيش ؟
السائل : بالنصف .
الشيخ : النصف ؟ أقل ؟
السائل : الربع .
الشيخ : الربع أقل ؟
السائل : لا ما فيه .
الشيخ : ما في متأكد ؟ أين ... الثمن .
السائل : اثنا عشر .
الشيخ : اثنا عشر تمام إذاً يتوافقن بالربع .
السائل : نأخذ وفق أحدهما ونضربه بالآخر يكون وفقها أربعة و... الربع اثنين ثمانية باثنين أربعة وعشرين اثنا عشر أربعة وعشرين يكون هو جزء السهم .
الشيخ : طيب كم يبلغ ؟
السائل : أربعة وعشرين في سبعة .
الشيخ : الآن المسألتين .
السائل : وفق أحدهما في كامل الآخر .
الشيخ : كم ؟
السائل : مائة وأربعين .
الشيخ : اصبر يا أخي بس أعطني محصلة ضرب إحدى المسألتين بالأخرى الأخيرات .
السائل : الأخيرات .
الشيخ : أي مي باثنا عشر .
السائل : باثنا عشر وأربعة .
الشيخ : اثنا عشر وأربعة !
السائل : اثنين .
السائل : ولا بالربع توافق بالربع .
الشيخ : زين .
السائل : اثنا عشر باثنين أربعة وعشرين .
الشيخ : أربعة وعشرين في ؟
السائل : في سبعة ، أكتب شيخ أربعة وعشرين ؟
الشيخ : أي لا بأس أربعة وعشرين في سبعة .
السائل : مائة وثمانية وستين .
السائل من كان له شيء في الأولى أخذه مضروب في جزء السهم من أربعة وعشرين للبنت واحد في أربعة وعشرين أربعة وعشرين وباقي البنات كذالك .
الشيخ : نعم حط .
السائل : ثم نضرب جزء السهم بسهم كل ميت ونقسمه على مسألته فيكون جزء مسألته أربعة وعشرين في اثنين ثمانية وأربعين على اثنا عشر أربعة يكون هو جزء السهم نضربه بسهم كل واحد بمسائله أربعة بواحد أربعة أربعة أربعة .
الشيخ : لا غلط الآن خلص سهم كل واحد اثنين اضربه في أول
السائل : أربعة وعشرين .
الشيخ : يبلغ ؟
السائل : ثمانية وأربعين .
الشيخ : اثنين في أربعة وعشرين كم ؟
السائل : ثمانية وأربعين .
الشيخ : اثنين في أربعة وعشرين .
السائل : نعم ثمانية وأربعين .
الشيخ : اثنين وأربعين !
السائل : ثمانية وأربعين .
الشيخ : ثمانية وأربعين ... طيب ثمانية وأربعين اقسمها على مسألتنا ؟
السائل : المسألة أربعة وعشرين ما يخالف .
الشيخ : ... .
السائل : طيب قلنا أربعة وعشرين نضربه باثنين ثمانية وأربعين على أصل المسألة أربعة وعشرين يكون اثنين المحصلة اثنين .
الشيخ : طيب .
السائل : بقينا في المسألة الثانية مسألة ... يكون مضروبا بجزء السهم الذي هو اثنين اثنين اثنين والابن واحد وعشرين في اثنين اثنين وأربعين نحسب بالنسبة للميت الثاني أربعة وعشرين مضروب سهم الميت أبيه وهو ثمانية وأربعين على ستة عشر ثلاثة يكون جزء السهم للميت الثاني .
الشيخ : ثلاثة .
السائل : نعم ثلاثة . للزوجة واحد في ثلاثة ثلاثة والثانية كذالك ثلاثة أربعة عشر في ثلاثة اثنين وأربعين .
الشيخ : طيب نعم .
السائل : أجمع .
السائل : اجمع اجمع . ثمانية وأربعين ... أربعة وسبعين ستة وسبعين ثلاثة وسبعين مية وعشرين مية وخمسة وعشرين مية وستة وعشرين .
الشيخ : اثنين وأربعين .
السائل : مية ... .
الشيخ : قابل ؟
أنا آمل أنكم تقيدون هذولي تقيدونهم وتمرون عليهم في البيت كذا لأن ما فيه غيرها عمليات بقي لنا العم الذي عرض عليه إشكال الأخ محمد بدل العم حطوا ابنا بدل العم حطوا ابن علشان تستقيم ولكن لاحظوا لو حطيتوا ابنا بيتغير فرض البنات .
السائل : لماذا لا يكون إخوة لأم بالنسبة للبنات الأخوة الثلاثة البنين الثلاثة يكونون إخوة لأم للبنات .
الشيخ : طيب إذا صاروا إخوة لأم .
السائل : تحجبهم البنات اللاتي مع الزوج من البنت الأخيرة الميتة تحجب الإخوة لأم فينفرد .
الشيخ : لا بس إذا جعلناهم إخوة لأم اختلف ... تختلف المسألة الأولى .
السائل : ... .
الشيخ : لا خوها ابن وما يخالف الزوجات لو اختلف فرضهن بدل من الربع يجعل ثمنا .
السائل : بالنصف اثنا عشر ، وبين الميت الثاني ومسألته ستة عشر وسهمه اثنين بينهما توافق بالنصف يكون ثمانية ثم ننظر بين ال... أربعة بينهما توافق .
الشيخ : بإيش ؟ اثنا عشر وثمانية بينهما توافق بإيش ؟
السائل : بالنصف .
الشيخ : النصف ؟ أقل ؟
السائل : الربع .
الشيخ : الربع أقل ؟
السائل : لا ما فيه .
الشيخ : ما في متأكد ؟ أين ... الثمن .
السائل : اثنا عشر .
الشيخ : اثنا عشر تمام إذاً يتوافقن بالربع .
السائل : نأخذ وفق أحدهما ونضربه بالآخر يكون وفقها أربعة و... الربع اثنين ثمانية باثنين أربعة وعشرين اثنا عشر أربعة وعشرين يكون هو جزء السهم .
الشيخ : طيب كم يبلغ ؟
السائل : أربعة وعشرين في سبعة .
الشيخ : الآن المسألتين .
السائل : وفق أحدهما في كامل الآخر .
الشيخ : كم ؟
السائل : مائة وأربعين .
الشيخ : اصبر يا أخي بس أعطني محصلة ضرب إحدى المسألتين بالأخرى الأخيرات .
السائل : الأخيرات .
الشيخ : أي مي باثنا عشر .
السائل : باثنا عشر وأربعة .
الشيخ : اثنا عشر وأربعة !
السائل : اثنين .
السائل : ولا بالربع توافق بالربع .
الشيخ : زين .
السائل : اثنا عشر باثنين أربعة وعشرين .
الشيخ : أربعة وعشرين في ؟
السائل : في سبعة ، أكتب شيخ أربعة وعشرين ؟
الشيخ : أي لا بأس أربعة وعشرين في سبعة .
السائل : مائة وثمانية وستين .
السائل من كان له شيء في الأولى أخذه مضروب في جزء السهم من أربعة وعشرين للبنت واحد في أربعة وعشرين أربعة وعشرين وباقي البنات كذالك .
الشيخ : نعم حط .
السائل : ثم نضرب جزء السهم بسهم كل ميت ونقسمه على مسألته فيكون جزء مسألته أربعة وعشرين في اثنين ثمانية وأربعين على اثنا عشر أربعة يكون هو جزء السهم نضربه بسهم كل واحد بمسائله أربعة بواحد أربعة أربعة أربعة .
الشيخ : لا غلط الآن خلص سهم كل واحد اثنين اضربه في أول
السائل : أربعة وعشرين .
الشيخ : يبلغ ؟
السائل : ثمانية وأربعين .
الشيخ : اثنين في أربعة وعشرين كم ؟
السائل : ثمانية وأربعين .
الشيخ : اثنين في أربعة وعشرين .
السائل : نعم ثمانية وأربعين .
الشيخ : اثنين وأربعين !
السائل : ثمانية وأربعين .
الشيخ : ثمانية وأربعين ... طيب ثمانية وأربعين اقسمها على مسألتنا ؟
السائل : المسألة أربعة وعشرين ما يخالف .
الشيخ : ... .
السائل : طيب قلنا أربعة وعشرين نضربه باثنين ثمانية وأربعين على أصل المسألة أربعة وعشرين يكون اثنين المحصلة اثنين .
الشيخ : طيب .
السائل : بقينا في المسألة الثانية مسألة ... يكون مضروبا بجزء السهم الذي هو اثنين اثنين اثنين والابن واحد وعشرين في اثنين اثنين وأربعين نحسب بالنسبة للميت الثاني أربعة وعشرين مضروب سهم الميت أبيه وهو ثمانية وأربعين على ستة عشر ثلاثة يكون جزء السهم للميت الثاني .
الشيخ : ثلاثة .
السائل : نعم ثلاثة . للزوجة واحد في ثلاثة ثلاثة والثانية كذالك ثلاثة أربعة عشر في ثلاثة اثنين وأربعين .
الشيخ : طيب نعم .
السائل : أجمع .
السائل : اجمع اجمع . ثمانية وأربعين ... أربعة وسبعين ستة وسبعين ثلاثة وسبعين مية وعشرين مية وخمسة وعشرين مية وستة وعشرين .
الشيخ : اثنين وأربعين .
السائل : مية ... .
الشيخ : قابل ؟
أنا آمل أنكم تقيدون هذولي تقيدونهم وتمرون عليهم في البيت كذا لأن ما فيه غيرها عمليات بقي لنا العم الذي عرض عليه إشكال الأخ محمد بدل العم حطوا ابنا بدل العم حطوا ابن علشان تستقيم ولكن لاحظوا لو حطيتوا ابنا بيتغير فرض البنات .
السائل : لماذا لا يكون إخوة لأم بالنسبة للبنات الأخوة الثلاثة البنين الثلاثة يكونون إخوة لأم للبنات .
الشيخ : طيب إذا صاروا إخوة لأم .
السائل : تحجبهم البنات اللاتي مع الزوج من البنت الأخيرة الميتة تحجب الإخوة لأم فينفرد .
الشيخ : لا بس إذا جعلناهم إخوة لأم اختلف ... تختلف المسألة الأولى .
السائل : ... .
الشيخ : لا خوها ابن وما يخالف الزوجات لو اختلف فرضهن بدل من الربع يجعل ثمنا .