تتمة حل مسائل في المناسخات في المباينة. حفظ
الشيخ : ... على كل حال الآن نجيب مسألة يالله يا سامي ... هلك هالك عن أربعة أبناء لا تطول لا تطول لا تبعد ما بينهم ؟
السائل : المسألة من أربعة .
الشيخ : المسألة من أربعة .
السائل : كل واحد واحد .
الشيخ : لكل واحد واحد طيب ثم هلك الابن الأول
حط خطا هلك الابن الأول عن خمسة أبناء .
السائل : خليهم مع بعض ولا .
الشيخ : المفروض كل واحدة لحال ... لكن ما يخالف كل وحدة لحال ليش لأنه قد يموت أحد من الورثة .
السائل : مسأتهم من خمسة .
الشيخ : من خمسة .
السائل : كل واحد واحد .
الشيخ : ثم مات الثاني عن ثلاثة أبناء .
السائل : ... من ثلاثة كل واحد واحد .
الشيخ : ثم مات الثالث عن أربعة أبناء تمام .
السائل : مسألتهم من أربعة .
الشيخ : من أربعة .
السائل : كل واحد واحد .
الشيخ : كل واحد واحد طيب هذا أولا طيب اقسم سهم كل وارث على مسألته ؟
السائل : في مسألة الأول السهم واحد والمسألة من خمسة بينهما مباينة والثاني واحد وثلاثة بينهما مباينة الثالث واحد وأربعة بينهما مباينة فنثبت جميع المسائل .
الشيخ : لما كان بينهم مباينة نثبت جميع المسائل كاملة انظر بين المسائل ؟
السائل : ننظر بين المسائل ... الأربعة ، الأربعة والثلاثة بينهما مباينة فنضرب أحداهما بالآخر باثني عشر الاثنا عشر والخمسة بينهما مباينة فنضرب أحدهما بالآخر ستين .
الشيخ : ستين .
السائل : فيكون ستين ومنه ... المسائل هذه .
الشيخ : نضرب ستين في أربعة المسألة الأولى مئتين وأربعين .
الشيخ : مئتين وأربعين .
السائل : هي الجامعة كل من له شيء في المسألة الأولى .
الشيخ : اصبر اصبر عرفتم الآن واضحة الخطوات إيش عملنا أولا صححنا الأولى وعرفنا سهم كل واحد ثم صححنا الثانية وقسمناها ثم الثالثة ثم الرابعة ثم قسمنا سهم كل واحد من الأولى على إيش؟
السائل : مسألته .
الشيخ : على مسألته الي حصل هو مباينة تمام نثبت المسائل مسائل الأموات الأخيرة وهي خمسة ثلاثة أربعة وبعدين ؟
السائل : ننظر بينها .
الشيخ : ننظر بين هذه المسائل بالنسب الأربعة الموافقة والمباينة المماثلة المداخلة نجد أن بينها إيش ؟
السائل : مباينة .
الشيخ : كلها بينها مباينة نضرب بعضها ببعض فنقول مثلا اضرب خمسة في ثلاثة ؟
السائل : خمسة عشر .
الشيخ : خمسة عشر خمسة بأربعة ؟
السائل : ستين .
الشيخ : ستين هذا جزء السهم ، جزء السهم وين نعمله نضع قوس فوق المسألة الأولى ونضع فوق القوس إيش ؟
ستين هذا يسمى جزء السهم فنقول للميت الأول واحد في ستين بستين اقسمه على مسألته ؟
السائل : اثنا عشر .
الشيخ : اثنا عشر طيب هذا جزء سهم مسألتنا اضرب بها سهم كل واحد من ورثته .
السائل : ... .
الشيخ : نعم ما يخالف هذا له واحد في ستين بستين .
السائل : الميت الثاني جزء سهم مسألته اثنا عشر فيكون لكل ابن واحد في اثنا عشر .
الشيخ : باثنا عشر ، طيب اقسم ستين على ثلاثة فيها
عشرين هذا جزء السهم في المسألة الثالثة .
السائل : لك واحد من الثلاثة واحد في عشرين بعشرين الميت الرابع واحد في ستين بستين على أربعة خمسة عشر
يكون لكل واحد من الأبناء كل واحد خمسة عشر خمسة عشر
الشيخ : اجمع ، يقابل .
السائل : نعم .
الشيخ : طيب اصبر من يقوم يحلها ثانية أنت أخذت أظن أمس أخذت أمس ؟
السائل : لا .
الشيخ : يالله ، لا تتغيره حله بس لا تمسح شيئا أبداً بس أرنا الطريقة خطوات ؟
السائل : هؤلاء أربعة ليس فيهم صاحب فرض كلهم عصبة .
الشيخ : مسألتهم من أربعة .
السائل : بعد أن .
الشيخ : لا لكل واحد .
السائل : لكل واحد واحد .
الشيخ : أي لازم هذا .
السائل : لكل واحد واحد ... .
الشيخ : عن ؟
السائل : خمسة أبناء مسألتهم من خمسة لكل واحد واحد تمام
الابن الثاني عن ثلاثة أبناء مسألتهم من ثلاثة لكل واحد واحد
وتوفي الثالث عن أربعة أبناء مسألتهم من أربعة لكل واحد واحد .
الشيخ : تمام هذه أول خطوة اقسم سهم كل واحد من الأموات على مسألته ؟
السائل : الميت الأول .
الشيخ : له واحد ؟
السائل : الميت الأول واحد .
الشيخ : على مسألته ؟ بخمسة .
الشيخ : ينقسم ولا ما ينقسم ؟
السائل : ما ينقسم .
الشيخ : ما ينقسم تمام ويباين ولا يوافق ولا إيش ؟
السائل : يباين .
الشيخ : يباين تمام . لأن الواحد يا جماعة مباين لكل عدد .
السائل : فنضرب ال .
الشيخ : والثاني ؟
السائل : والثاني أيضا .
الشيخ : اقسم سهمه على مسألته الثلاثة .
السائل : ما ينقسم .
الشيخ : وإيش ؟
السائل : ويباين .
الشيخ : تمام ، والثالث اقسم على مسألته أربعة ما ينقسم ويباين .
الشيخ : ما ينقسم ويباين ، أنت ماشيين معنا ولا .
السائل : نعم .
الشيخ : طيب .
السائل : لا بد ... .
الشيخ : كل الأربعة ولا بس الثلاث .
السائل : الثلاث .
الشيخ : الثلاث طيب وبينها .
السائل : الأربعة تباين الثلاثة وتباين .
الشيخ : الخمسة طيب ماذا نصنع ؟ نضرب الأربعة بثلاثة
الشيخ : يعني المسائل بعضها ببعض .
السائل : المسائل بعضها ببعض أربعة في ثلاثة باثنا عشر في خمسة .
الشيخ : ستين .
السائل : ستين .
الشيخ : ستين هذا جزء السهم أين نضع الستين ؟
السائل : فوق ال ... .
الشيخ : فوق المسألة الأولى نعم .
السائل : نقسم .
الشيخ : لا اضرب المسألة الأولى إذا عرفنا جزء السهم من المسائل نضرب .
السائل : نضرب ستين .
الشيخ : في أربعة .
السائل : في أربعة ؟
الشيخ : إي ما المسألة من أربعة .
السائل : إي نعم .
الشيخ : شفت جزء السهم فوقها ستين نضرب أربعة في ستين كم ؟
السائل : مئتين وأربعين .
الشيخ : مئتين وأربعين تمام .
السائل : للميت الأول .
الشيخ : الآن يضرب سهم كل واحد من المسألة الأولى في إيش ؟
السائل : في جزء السهم .
الشيخ : في جزء السهم الي ضربه فيه .
السائل : واحد في ستين .
الشيخ : ستين .
السائل : نقسم على خمسة .
الشيخ : نعم يطلع اثنا عشر حط اثنا عشر فوق أي جزء السهم زين .
السائل : الميت الثاني .
الشيخ : اصبر . اقسم لكل واحد من ورثته الخمسة ؟
السائل : لكل واحد منهم نضرب .
الشيخ : واحد باثنا عشر .
السائل : واحد باثنا عشر .
الشيخ : اثنا عشر تمام المسألة الثانية ؟
السائل : المسألة الثانية واحد بثلاثة ... .
الشيخ : لا واحد في إيش ؟
السائل : واحد في ستين .
الشيخ : واحد في ستين جزء السهم ؟
السائل : على ثلاثة .
الشيخ : في ستين بستين اقسمه على ثلاثة تبلغ عشرين هذا جزء سهمها .
السائل : ثم نضربه في سهام كل .
الشيخ : لا ما نقول نضرب جزء السهام في السهام نقول نضرب السهام في جزء السهم !
السائل : نضرب السهم في جزء السهم واحد في عشرين بعشرين .
الشيخ : طيب أحسنت الثالث ؟
السائل : الابن الثالث واحد في ستين .
الشيخ : بستين .
السائل : على أربعة .
الشيخ : اقسمه على أربعة فيها ؟
السائل : خمسة عشر .
الشيخ : خمسة عشر .
السائ ل: نضرب السهام في أصل المسألة .
الشيخ : لا لا .
السائل : واحد في خمسة عشر .
الشيخ : خمسة عشر اجمع ؟
السائل : ... .
الشيخ : اجمع يمكن غلط في الأول .
السائل : صحيح .
الشيخ : صحيح خلاص تمام اللي حل أمس ما يحتاج اليوم ما حليت ؟
السائل : لا ما حليت .
الشيخ : يالله أنتم فهمتم الآن الخطوات إذا فهمتم الخطوات خلاص مشى الماء ... لماذا لماذا يا رجل ؟ ... أنا أبيك ما تمسح الأول تروح تمسح الكل ! المسألة نفسها .
السائل : نفس المسألة .
الشيخ : أي ، نحتاج مكبر جزاك الله خيرا .
السائل : أربعة أبناء .
الشيخ : لا خلوه عليه الغرم لأن هو الي أتلف هدوله .
الشيخ : طيب .
السائل : المسألة من أربعة .
الشيخ : لا ما تخليها أربعة على أسماء قلنا توفي الأول لكل واحد واحد ... كلهم عصبة ينقسمون كل واحد له واحد قلنا توفي الأول على ثلاثة أبناء .
الشيخ : خطأ .
السائل : خمسة أبناء .
الشيخ : أي .
السائل : المسألة من خمسة كل واحد واحد ومات الثاني عن ثلاثة أبناء المسألة من ثلاثة لكل واحد واحد الميت الثاني
عن أربعة .
الشيخ : لا الغرم عليك أنت تذكر ؟
السائل : المسألة من أربعة ثم ننظر هل يباين أو يوافق .
الشيخ : لا قبل ؟
السائل : ننظر في المسألة الميت وسهامه .
الشيخ : طيب اقسم سهم كل ميت على مسألته .
السائل : الميت الأول عن خمسة أولاد نقسم سهمه على خمسة
الشيخ : ينقسم ولا ما ينقسم ؟
السائل : لا ينقسم .
الشيخ : خلاص ثبت الخمسة الثانية ؟
السائل : نفس الشيء تباين ... واحد على ثلاثة لا ينقسم .
الشيخ : تمام ويباين .
السائل : والثالث أربعة نقسم واحد على أربعة لا ينقسم .
الشيخ : ويباين أحسنت مفهوم الآن ؟
السائل : وبعد أن ننظر بين المسائل هل يباين أو يوافق نضرب الأربعة في الثلاثة .
الشيخ : اصبر هو يباين ولا يوافق .
السائل : يباين يا شيخ
الشيخ : يباين كلها ؟
السائل : أي نعم كلها يباين ... من اثنا عشر ، اثنا عشر لا يدخل في خمسة ولا يوافق هو يباين .
الشيخ : كم ... اضرب بعضها ببعض .
السائل : اثنا عشر بخمسة ستين .
الشيخ : نعم هو جزء السهم نضعه طيب .
السائل : الآن ننظر إلى الابن الولد الذي توفي نضرب سهمه بجزء السهم ونقسم على خمسة .
الشيخ : نعم نقسم على مسألته الجامعة ، الجامعة صحيح .
السائل : نقسم كل سهم على معنا الأول ننظر سهمه .
الشيخ : واحد يضرب في ؟
السائل : ستين .
الشيخ : جزء السهم جزء السهم ستين يبلغ ؟
السائل : ستين .
الشيخ : ستين .
السائل : نقسمه على خمس اثنا عشر .
الشيخ : نعم يخرج اثنا عشر هو جزء السهم .
السائل : جزء السهم ... .
الشيخ : اي هذا نعم الباقي واحد في ستين .
السائل : الثاني قلنا اثنا عشر نضربه بسهم كل واحد لكل واحد اثنا عشر الميت التالي نضرب سهمه بجزء السهم ستين ونقسم على ثلاثة يطلع عشرين ، عشرين ... من أولاده للسهم عشرين لكل واحد عشرة .
الشيخ : كم ؟
السائل : عشرين .
الشيخ : نعم .
السائل : ... وسهمه بجزء السهم ستين نقسم على ... خمسة عشر ... كل سهم ... بجزء السهم خمسة عشر ... خمسة عشر
عاد لنا ستين ستين وستين مية وعشرين وهذا ستين مئة وثمامنين وهذا ستين مئتين وأربعين .
الشيخ : أحسنت تمام يا جماعة واضح الآن ؟
السائل : واضح .
الشيخ : الحمد لله أحد عنده إشكال ؟