الشيخ : يالله يا فيصل ماذا تقول فيما إذا مات ميت وقبل أن تقسم التركة وورثته لا يرثون غيره ؟
السائل : إذا كان الورثة لا يرثون غيره نصحح المسألة الأولى .
الشيخ : نصحح المسألة الأولى .
السائل : نعم ثم نصحح المسألة الثانية .
الشيخ : ونعرف نصيب كل وارث فيها الحي والميت .
السائل : ثم ننظر المسألة الثالثة .
الشيخ : نصحح المسألة الثانية .
السائل : مثلها ثم ننظر إلى سهم الميت من المسألة الأولى .
الشيخ : لا نحن قلنا واحد ولا قلنا عدة مات مثلاً من ورثة الأول ثلاثة ثم ننتظر إلى المسألة الثالثة .
الشيخ : نعمل نعمل .
السائل : نعمل في المسألة الثالثة كما عملنا في الثانية .
الشيخ : كيف كما عملت في الثانية ؟
السائل : يعني نصحح المسألة .
الشيخ : نصحح المسألة الثالثة .
السائل : ثم ننظر سهم الأولى ... .
الشيخ : وهل نعمل جامعة أو لا ؟
السائل : نعمل جامعة ، نعمل لكل مسألة جامعة أو جامعة للجميع ؟
السائل : للجميع .
الشيخ : جامعة للجميع طيب ذا نصحح المسألة الأولى .
السائل : ثم الثانية ثم الثالثة .
الشيخ : ونعرف سهام كل واحد منها ثم نصحح المسائل الباقية كل واحدة على حدة ثم نقسم .
السائل : سهم الميت .
الشيخ : أسهم الأموات على مسألهم إن انقسمت .
السائل : صحت من أصلها .
الشيخ : إن انقسمت صحت المسائل مما صحت منه المسألة الأولى وإن لم تنقسم ؟
السائل : وإن لم تنقسم ضربنا وفقها في أصل المسألة إن لم تنقسم المسألة إما توافق أو تباين .
الشيخ : إن وافقت ؟
السائل : ضربنا وفقها .
الشيخ : لا لا اصبر اصبر إن وافقت على عدة مسائل إن وافقت أثبتنا ؟
السؤال : الرؤوس .
الشيخ : الوفق .
السائل : الوفق إذا باينت أثبتنا الرؤوس .
الشيخ : أثبتنا ما هي رؤوس هذه مسائل !
السائل : أثبتنا المسائل .
الشيخ : رحنا عن الرؤوس شيء آخر .
السائل : أثبتنا المسائل ثم نظرنا بين سهام الأموات بين أصول مسائل الأموات بنسبتين من النسب .
الشيخ : بين المسائل المثبتة .
السائل : المثبتة .