الشيخ : ثم قال المؤلف " ويحرم في العقد زوجة أبيه وكل جد وزوجة ابنه وإن نزل " هذه المحرمات بالمصاهرة يعني إذا تزوّج إنسان امرأة صار بينه وبين أقاربها مصاهرة يحرم بالمصاهرة أولا، نعم، زوجة أبيه وزوجة كل جد يعني زوجة أبيه وإن علا وزوجة ابنه وإن نزل، الأب لك أصل وإلا فرع؟
السائل : أصل.
الشيخ : أصل والابن فرع، إذًا زوجات الأصول وزوجات الفروع حرام بمجرّد العقد أو لا؟
السائل : ... .
الشيخ : زوجات الأصول يعني زوجة أبيه أو جده أو جد أبيه أو ما أشبه ذلك حرام بمجرّد العقد فإذا عقد الإنسان على امرأة فإنه بمجرّد العقد يحرم عليها أصوله وكذلك يحرم عليها فروعه والثالث قال " ودون بناتهن " أي بنات الحلائل " وأمهاتهن " كذا عندكم؟
السائل : ... .
الشيخ : طيب، فتحِل له ربيبة والده وولده وأم زوجة والده وولده لقوله تعالى (( وأحل لكم ما وراء ذلكم )) الأن انتبه يحرم بالعقد أي بمجرّد العقد، الظاهر ما هو ممدينا أشرحها لكم، نقف على المحرّمات ... مضى عندنا الأن المحرّمات بإيش؟ بالنسب والمحرمات بالرضاع يأتي المحرمات بالمصاهرة وقلنا إن التحريم المؤبّد كم نوعا؟ أربعة أنواع، مرحمات بالنسب محرمات بالرضاع محرمات بالمصاهرة محرمات باللعان. نعم؟
السائل : الحواشي ... .
الشيخ : أه؟
السائل : الحواشي.
الشيخ : الحواشي هم الإخوة والأخوات والأعمام والعمات والأخوال والخالات وإن نزلوا.