السائل : ... .
الشيخ : يُعتق عليه، يعتق، ما يعتق إلا إذا أعتقه، الرسول قال في صفية ( أعتقتك وجعلت عِتقك صداقا ) .
السائل :ولو كان وطئا ... .
الشيخ : هاه؟
السائل : ولو كان وطئا ... .
الشيخ : أي نعم.
السائل : تُوافق عليه.
الشيخ : كيف محْرما الله؟
السائل : ... .
الشيخ : لو اشترى زوجته؟ هاه؟
السائل : لو اشترى ... .
الشيخ : لا تعتُق عليه.
السائل : نقول هذا ... .
الشيخ : لا ما يصح لأن هذه ليست ذات محْرم منه.
السائل : ... .
الشيخ : لا، على كل حال هذه يقولون لأنه لا يصح بحال والمسألة ما أظنها تخلو من خلاف لكن الأن ما يحضرني أن فيها خلاف لكن ما يُستبعد أن فيها خلاف.
السائل : ... قد يكون أنا ما أريد عتقها ولكن أريد أرفع من منزلتها بالزواج منها.
الشيخ : ما يمكن أعتقها كما فعل الرسول.
السائل : هل يقول ..
الشيخ : ما يوطأ إذا قال لا نقول لا.
السائل : القاعدة يا شيخ القاعدة أنه ألا يرد ... .
الشيخ : نعم.
السائل : هل لها مثال أخر غير هذا؟
الشيخ : ما يحضرني ... .
السائل : يقول حدّد زواج.
الشيخ : نعم؟
السائل : الزواج يريد أن يتزوّج أمة أبيه ... .
الشيخ : كيف؟
السائل : ... .
الشيخ : أرقاء لأبيه وإذا ملَكهم أبوهم أعتقهم.
السائل : ... نشؤوا أحرارا.
الشيخ : ... .