الشيخ : " وإن قال أنت طالق قبل موتي طلقت في الحال " أنت طالق قبل موتي تطلق حالا ليش لأن هذا قبل موته الذي قبل موته سواء قبل موته بعشرين سنة أو بمئة سنة أو بدقيقة هذا واحد يصدق عليه أنه قبل موته وأيضا هل الموت معلوم لا ما هو بمعلوم وإذا لم يكن معلوما تطلق في الحال واضح ولا فيه إشكال قبل موته طلقت في الحال " وعكسه معه أو بعده " عكسه معه قال أنت طالق مع خروج روحي مع موتي تطلق ولا لا ؟
السائل : لا .
الشيخ : ما تطلق ليش لأنها بانت بالموت قال أنت طالق بعد موتي بيوم بعد موتي تطلق ولا ما تطلق .
السائل : ما تطلق .
الشيخ : ما تطلق ليش لأنها بانت بالموت فكيف تطلق وهذه مسألة هل يمكن أحد يقولها يمكن أحد يقولها يمكن يمكن يقول أنت طالق بعد موتي ها عجيب يقول أنت طالق بعد موتي هذا مجنون ؟
السائل : ... .
الشيخ : أنا ما سمعت إلا كلام الفقهاء فقط أنتم سمعتم بهذا يوجد في بلادكم .
السائل : أعجب من هذا .
الشيخ : أعجب من هذا أعطني الأعجب من هذا .
السائل : ... ولكن يقولون أعجب من هذا .
الشيخ : يقولون أنت طالق قبل قيام الساعة طيب على كل حال إذا قال أنت تطالق بعد موتي فلا تطلق ليش لأنه بموته بانت منه بالموت والطلاق لا يقع على امرأة بائن كذلك مع موته لأنه مجرد ما تخرج الروح تنفسخ الزوجية تنتهي العلماء رحمهم الله كما قلت لكم يذكرون أشياء للتمرين فقط وقد يكون وقوعها قليلا وقد يكون نادرا جدا وقد لا تقع .