الشيخ : وهي واجبة على من تجب عليه المؤونة بالشروط التي ستعرض واجبة لأن الله تبارك وتعالى أمر بها لقوله (( لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما آتاه الله )) ولقول النبي صلى الله عليه وسلم ( ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف ) هذا دليل من القرآن ودليل من السنة ولأن المعنى يقتضي ذلك فإن دفع الحاجات والضروريات واجب وما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب إذا فالنفقة إذا تمت شروطها واجبة إذا تمت الشروط فهي واجبة بدلالة الكتاب والسنة والقياس الصحيح على وجوبها