الشيخ : طيب يقول لا يستوفى القصاص إلا بشروط أولا أن يكون مستحقه مكلفا وهو البالغ العاقل لكن من مستحق القصاص مستحق القصاص الورثة الورثة هم الذين يستحقون القصاص نعم لأنهم هم الذين يرثون ماله فليرثوا دمه فليرثوا دمه والدية إذا سقط القصاص من ترجع له ترجع للورثة إذا المستحق للقصاص هم الورثة سواء ورثوا بفرض أو تعصيب أو رحم وسواء كان سبب إرثهم الزوجية أو القرابة أو الولاية طيب أن يكون المستحق مكلفا فلو قتل إنسان وله ثلاثة أولاد اثنان بالغان وواحد لم يبلغ يقتص ولا لا ما يقتص اثنان بالغان وواحد مجنون لا يقتص نعم لأنه ليس بمكلف الثالث فإن لم يكن مكلفا حبس الجاني حتى يكلف يحبس الجاني إلى أن يكلف فمثلا إذا كان أحد الورثة له شهر واحد صبي كم يحبس الجاني خمس عشرة سنة إلا شهر ولا لا طيب إذا كان أحد الورثة مجنونا كم يحبس الجاني حتى يفيق أو يموت وينتقل إلى ورثته أو يموت وينتقل إلى ورثته واضح إلا أن العلماء قالوا إن احتاج إن احتاج المجنون إلى نفقة فإنه لا بأس لوليه أن يتنازل عن القصاص إلى الدية لأن المدة ستطول لأنه ما تعلم المدة في الحقيقة ربما تمضي سنوات كثيرة ما أفاق هذا طيب الشرط الثاني أن يكون بل