الشيخ : الثاني المماثلة في الاسم والموضع المماثلة في الاسم والموضع في الاسم معناه ما تؤخذ يدٌ برجل وش السبب لاختلاف الاسم والموضع ما تؤخذ يمنى بيسرى لاختلاف الموضع كاليد اليمنى باليد اليمنى فلا تقطع الرجل بها ولا اليد اليسرى اليد اليمنى لو قطع اليد اليمنى قطعت يد الجاني اليمنى تقطع بها الرجل
السائل : لا
الشيخ : لماذا للاختلاف في الاسم لا قنا نبي نقطع الرجل اليمنى قطع اليد اليمنى ونبي نقطع رجله اليمنى ما يصلح لاختلاف الاسم طيب نبي نقطع يده اليسرى لاختلاف الموضع طيب رجل جاني ما له إلا اليد اليمنى فقط لكن هاليد اليمنى شيطانية قطع يد رَجُلٍ يمنى له يدان تقطع يده اليمنى ولا ما تقطع حطوا بالكم رجل أقطع ما له إلا يد يمنى لكنها شريرة تقطع الأيدي فذهب هذا الجاني وقطع يد رجل يمنى له يدان تقطع يد الجاني ولا لا
السائل : فيه حيف
الشيخ : الظاهر إنكم مثل ابن جني كل شيء فيه قولان لا تقطع اليد تقطع يده اليمنى لماذا لأن اليد اليمنى لا تقوم مقام اليدين بخلاف العين فيما سبق فإنها تقوم مقام عينين الإنسان يبصر بعين واحدة يبصر إبصارا كاملا بعض الناس يكون بالعين الواحدة أقوى من صاحب العينين لكن اليد الوحدة يقول العوام اليد الواحدة ما تصفق ما فيه شك إنه إذا قطعت يده اليسرى إنه ما يمكن يعمل بيده اليمنى عمل اليدين ما يعمل عمل اليدين بها ولذلك قال العلماء إن الأقطع تقطع يده أو رجله بخلاف ما سبقت الإشارة إليه في مسألة العين طيب ما رأيكم الخنصر بالبنصر من يد واحدة خنصر ببنصر من يد واحدة يجوز ولا لا
السائل : لا
الشيخ : الاختلاف في الاسم والموضع في الحقيقة ولا لا الاسم والموضع.