الشيخ : وإذا اختلف الجاني والمجني عليه في ذهاب هذه الحاسة فإنه يختبر نعم كأن يصاح به غافلا وينظر إذا تأثر علم أنه يسمع طيب في البصر أيضا ربما يدعي أن بصره قد ذهب أليس كذلك ويقول الجاني لم يذهب فبمن نأخذ بقوله هذا أيضا يختبر يختبر بحيث يسلط عليه فجأة نور قوي أو يشار باليد إلى العين إذا أشير إليه إن أغمض عينيه فمعنى ذلك أنه يبصر وإذا لم يغمض فإنه لا يبصر مع أن الإشارة في الحقيقة قد يحس بها بدون رؤيا ولذلك أحيانا لو يرد عليك شيء من فوق لو ما أبصرته تجد أن العين تغمض لكن النور القوي هو الذي يبين على كل حال هذا يرجع إلى الأطباء وإلى كيف يختبرون السمع وكيف يختبرون البصر