الأسئلة : حفظ
السائل : بالنسبة للوطي يجوز مثلا قتله بالرجم أو رميه من شاهق
الشيخ : يجوز إذا رأى الإمام فيه مصلحة فيجوز ما دام الصحابة اختلفوا في هذا فالمسألة محل اجتهاد والمقصود ردع الناس عن هذا الفعل القبيح من اللي يبي يسأل فيه واحد يبي يسأل إسماعيل
السائل : ... .
الشيخ : يعني يجلد مئتين جلدة
السائل : الجلد
الشيخ : الجلد إيه أما الرجم ماهو يعني إذا رجم مرة ما يعود حيا
السائل : ماهو بجلد ورجم
الشيخ : لا ماهو بجلد ورجم لا نعم
السائل : ... .
الشيخ : السحاق يعني بين النساء قصدك
السائل : أن الرجل تلوط بامرأة
الشيخ : تلوط بهم
السائل : إيه نعم
الشيخ : ما يسمى لواط
السائل : ليس مع القبل
الشيخ : ها
السائل : يعني ليس مع القبل
الشيخ : إيه حتى مع الدبر ما يسمى لواط اللواط إتيان الذكر الذكر ولهذا قال لوط (( أتأتون الذكران وتذرون ما خلق لكم ربكم )) وإتيان المرأة من دبرها إن كانت زوجته فهو محرم وإن كانت غير زوجته فهو زنا نعم
السائل : إتيان المرأة المرأة
الشيخ : نعم
السائل : إتيان المرأة المرأة ... يعني تعزر عليه ولا
الشيخ : تعزر إيه نعم تعزر تعزير
الشيخ : يجوز إذا رأى الإمام فيه مصلحة فيجوز ما دام الصحابة اختلفوا في هذا فالمسألة محل اجتهاد والمقصود ردع الناس عن هذا الفعل القبيح من اللي يبي يسأل فيه واحد يبي يسأل إسماعيل
السائل : ... .
الشيخ : يعني يجلد مئتين جلدة
السائل : الجلد
الشيخ : الجلد إيه أما الرجم ماهو يعني إذا رجم مرة ما يعود حيا
السائل : ماهو بجلد ورجم
الشيخ : لا ماهو بجلد ورجم لا نعم
السائل : ... .
الشيخ : السحاق يعني بين النساء قصدك
السائل : أن الرجل تلوط بامرأة
الشيخ : تلوط بهم
السائل : إيه نعم
الشيخ : ما يسمى لواط
السائل : ليس مع القبل
الشيخ : ها
السائل : يعني ليس مع القبل
الشيخ : إيه حتى مع الدبر ما يسمى لواط اللواط إتيان الذكر الذكر ولهذا قال لوط (( أتأتون الذكران وتذرون ما خلق لكم ربكم )) وإتيان المرأة من دبرها إن كانت زوجته فهو محرم وإن كانت غير زوجته فهو زنا نعم
السائل : إتيان المرأة المرأة
الشيخ : نعم
السائل : إتيان المرأة المرأة ... يعني تعزر عليه ولا
الشيخ : تعزر إيه نعم تعزر تعزير