السائل : القول الثاني في ... ؟
الشيخ : إي القول الثاني أن المكرهة عليها فدية وتكون على الزوج .
السائل : الصحيح يا شيخ ؟
الشيخ : الصحيح المذهب أن المكره ما عليه شيء .
السائل : إذا أكره الزوج وجامعها في الحج ولكن بعد مباشرة يعني كأنها زال الإكراه بينها وبين نفسها ؟
الشيخ : ما يحسن كيف هذا ؟
السائل : يعني بعد ما وطأها .
الشيخ : بعد ما وطأها قالت تراني رضيت ؟
السائل : أثناء الجماع .
الشيخ : هذه لا بد منها غصب عليها .
السائل : الضابط ؟
الشيخ : الضابط إذا أكرهها ومسكها وأولج فيها هذا فيها أما كونها بعد أن باشر الجماع أثناء الجماع تتلذذ وتطمئن لهذا هذا شيء طبيعي !