الشيخ : وهل يجب أن ينوي به الخروج من الصلاة أو لا؟ والمسألة لا تخلو من ثلاث حالات، إما أن ينوي به الخروج من الصلاة وهذا أحسن شيء وإما أن ينوي به السلام على من يمينه أو يساره وفي إجزاء ذلك وجهان للعلماء أو قولان للعلماء : منهم من قال : إنه إذا نوى السلام على يمينه أو على يساره بطلت صلاته ومنهم من قال : لا تبطل لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إنما يكفي أحدكم أن يقول السلام عليكم ورحمة الله من على يمينه والسلام عليكم ورحمة الله من على يساره ) .
الثالثة : الحال الثالثة أن لا ينوي شيئاً سلّم على أن هذا شيء مشروع في الصلاة وواجب أو ركن ولم ينوي شيئاً هذا يُجزئه لا شك وهذا في الغالب هو الذي عليه إيش؟
السائل : ... .
الشيخ : أكثر الناس، ما يشعر تلك الساعة إنه يريد الخروج من الصلاة ولا أنه يسلم على من على يمينه وعن يساره، وظاهر كلام المؤلف أنه لا يزيد وبركاته بل يقول : السلام عليكم ورحمة الله في اليمين والشمال وهذا الذي عليه جمهور العلماء وقيل إنه يزيد وبركاته في السلام الثاني أو في السلام الأول أو فيهما وهذا مبني على صحة الحديث فإن صح الحديث عن النبي صلى الله عليه وعلى ءاله وسلم فعلى العين والرأس ولكن نقول ذلك أحياناً لا دائماً وإن لم يصح فقد كفينا همهما وقد أشرنا إلى هذه القاعدة في باب المناظرة وأن الإنسان إذا استدل عليك بحديث أو بقول مأثور عن الصحابة فطالبه أولاً بصحة النقل فإذا لم يصح كفيت همه وإن صح فحينئذٍ يُنظر في أمره.