ما هو وجه كون ترك التسبيح في ركوع الصلاة يوجب سجود السهو.؟ حفظ
السائل : ... ما هو وجه كون ترك التسبيح في الصلاة أنه يعني لازم يصلي سهو في صلاته؟
الشيخ : إيش؟
السائل : ما هو وجه قول ترك التسبيح في الصلاة.
الشيخ : نعم.
السائل : أنه يعني ... السهو في الصلاة.
الشيخ : يجب سجود السهو، أليس التسبيح في الركوع والسجود واجبا؟
السائل : نعم.
الشيخ : نعم؟ أليس التسبيح في الركوع والسجود واجبا؟
السائل : ... .
الشيخ : أجب؟
السائل : بلى يا شيخ.
الشيخ : بلى؟
السائل : نعم.
الشيخ : طيب، أليس النبي صلى الله عليه وعلى ءاله وسلم لما ترك الواجب وهو التشهد الأول سجد للسهو؟ بلى ما الفرق؟
السائل : ... يقولون.
الشيخ : ما الفرق؟
السائل : لا فرق يا شيخ.
الشيخ : لا فرق، الحمد لله، هذا ما ما كنا نقول.
السائل : أظن يعني ... هؤلاء الذين يرون أن التسبيح في الركوع أنه مستحب.
الشيخ : إي فيه، نعم، فيه من يقول جميع التكبيرات التي ... الإحرام كلها مستحب، التسبيح مستحب، سؤال ... عن المستحب، فيه من يقول بهذا، هؤلاء لا يقولون بوجوب سجود السهو إذا تركها الإنسان ناسيا، أي نعم، وأظن المالكية من هؤلاء، نعم.
السائل : ... .
الشيخ : المالكية سبحان الله العظيم لهم قواعد وأصول في المعاملات ليس لها نظير، يعني مذهب مالك في المعاملات هو أقعد المذاهب وأحسنُها أما في غيرها فهو كغيره يكون الصواب ويكون الخطأ لكن يجب علينا أن نعتقد أن مثل هؤلاء الأئمة مجتهدون إن أصابوا فلهم أجران وإن أخطؤوا فلهم أجر، المهم إن الصواب أن التكبيرات والتسميع والتحميد والتسبيح وسؤال المغفرة أنه واجب.
السائل : ... .
الشيخ : ارفع صوتك؟
السائل : ذكرت الإمام إذا سلم ينوي بذلك الخروج عن الصلاة
الشيخ : إيش؟
السائل : أن الإمام إذا سلّم ينوي بذلك الخروج عن الصلاة، ينوي بذلك ... .
الشيخ : نعم.
السائل : فمن أين الرد يا شيخ إذا كان مثلاً السلام على من خلفه يعني المأمومين فيكون ... قال ..
الشيخ : هذا يقال سقط الرد لأنه لم يثبت في السنّة.
السائل : وصلى الله سلم على نبينا محمد وعلى ءاله وصحبه أجمعين، قال المصنف رحمه الله تعالى : في باب صفة الصلاة : " فمن ترك شرطا بغير عذر غير النية فإنها لا تسقط بحال أو تعمد ترك ركن أو واجب بطلت صلاته بخلاف الباقي وما عدا ذلك سنن أقوال وأفعال لا يشرع السجود لتركه وإن سجد فلا بأس " .
الشيخ : نعم.
الشيخ : إيش؟
السائل : ما هو وجه قول ترك التسبيح في الصلاة.
الشيخ : نعم.
السائل : أنه يعني ... السهو في الصلاة.
الشيخ : يجب سجود السهو، أليس التسبيح في الركوع والسجود واجبا؟
السائل : نعم.
الشيخ : نعم؟ أليس التسبيح في الركوع والسجود واجبا؟
السائل : ... .
الشيخ : أجب؟
السائل : بلى يا شيخ.
الشيخ : بلى؟
السائل : نعم.
الشيخ : طيب، أليس النبي صلى الله عليه وعلى ءاله وسلم لما ترك الواجب وهو التشهد الأول سجد للسهو؟ بلى ما الفرق؟
السائل : ... يقولون.
الشيخ : ما الفرق؟
السائل : لا فرق يا شيخ.
الشيخ : لا فرق، الحمد لله، هذا ما ما كنا نقول.
السائل : أظن يعني ... هؤلاء الذين يرون أن التسبيح في الركوع أنه مستحب.
الشيخ : إي فيه، نعم، فيه من يقول جميع التكبيرات التي ... الإحرام كلها مستحب، التسبيح مستحب، سؤال ... عن المستحب، فيه من يقول بهذا، هؤلاء لا يقولون بوجوب سجود السهو إذا تركها الإنسان ناسيا، أي نعم، وأظن المالكية من هؤلاء، نعم.
السائل : ... .
الشيخ : المالكية سبحان الله العظيم لهم قواعد وأصول في المعاملات ليس لها نظير، يعني مذهب مالك في المعاملات هو أقعد المذاهب وأحسنُها أما في غيرها فهو كغيره يكون الصواب ويكون الخطأ لكن يجب علينا أن نعتقد أن مثل هؤلاء الأئمة مجتهدون إن أصابوا فلهم أجران وإن أخطؤوا فلهم أجر، المهم إن الصواب أن التكبيرات والتسميع والتحميد والتسبيح وسؤال المغفرة أنه واجب.
السائل : ... .
الشيخ : ارفع صوتك؟
السائل : ذكرت الإمام إذا سلم ينوي بذلك الخروج عن الصلاة
الشيخ : إيش؟
السائل : أن الإمام إذا سلّم ينوي بذلك الخروج عن الصلاة، ينوي بذلك ... .
الشيخ : نعم.
السائل : فمن أين الرد يا شيخ إذا كان مثلاً السلام على من خلفه يعني المأمومين فيكون ... قال ..
الشيخ : هذا يقال سقط الرد لأنه لم يثبت في السنّة.
السائل : وصلى الله سلم على نبينا محمد وعلى ءاله وصحبه أجمعين، قال المصنف رحمه الله تعالى : في باب صفة الصلاة : " فمن ترك شرطا بغير عذر غير النية فإنها لا تسقط بحال أو تعمد ترك ركن أو واجب بطلت صلاته بخلاف الباقي وما عدا ذلك سنن أقوال وأفعال لا يشرع السجود لتركه وإن سجد فلا بأس " .
الشيخ : نعم.