الشيخ : ثم قال : " والقرابة وأهل بيته وقومه يشمل الذكر والأنثى من أولاده وأولاد أبيه وجده وجد أبيه " القرابة إذا قال هذا وقف على قرابتي فإنه يشمل الذكر والأنثى من الفروع إلى يوم القيامة ومن الأصول إلى الجد الرابع فقط، أنتم معنا؟ أه؟
السائل : نعم.
الشيخ : من الفروع إلى أي يا شاكر؟
السائل : إلى يوم القيامة.
الشيخ : إلى يوم القيامة، من الأصول إلى الجد الرابع، طيب، مثال ذلك قال رجل هذا وقف على قرابتي وله أولاد وله أب وجد وأبو جد وأولاد ابن وابن ابن وابن ابن ابن، كم الجميع؟
السائل : اثنان.
الشيخ : لا إله إلا الله، له ابن وابن ابن وابن ابن ابن وأب وجد وأب جد كم؟ ستة، طيب، هذا الذي وقّف على قرابته كيف نوزّع الوقف على هؤلاء الستة؟ هاه؟
السائل : ... .
الشيخ : الأقرب فالأقرب؟ لا.
السائل : بالسوية.
الشيخ : بالسوية، إن قال على قرابتي ولم يقل الأقرب فالأقرب، قرابتي وهؤلاء كلهم قرابته، طيب، إذا كان له أبناء عم يجتمعون معه في الجد السادس، أه؟
السائل : ... .
الشيخ : ما يدخلون؟ لأنه يشمل إلى جد أبيه فقط، وجد أبيه كم هم؟
السائل : ... .
الشيخ : أب جد، جد وأب، أه؟ ... من أولاده وأولاد أبيه وجده وجد أبيه.
السائل : ... .
الشيخ : الثالث وإلا؟ الثالث.
السائل : الرابع.
الشيخ : طيب.
السائل : الثالث ثم ... .
الشيخ : من أولاده هذه ما هي معنا، أولاد أبيه هذا الأب وجده هذا الجد وجد أبيه هذا الجد، كم؟
السائل : الثالث.
سائل آخر : الرابع.
الشيخ : الثالث، أه؟
السائل : من أولاد أبيه.
الشيخ : كيف؟
السائل : أولاد أبيه.
الشيخ : لا لا لا، من أولاده وأولاد أبيه وجده وجد أبيه، الثالث.
السائل : نعم.
الشيخ : إي نعم، والله أعلم.