ذكر أمثلة للعقد الجائز والعقد اللازم. حفظ
الشيخ : الوقف عقد لازم.
السائل : من طرف واحد.
الشيخ : من الطرفين، نعم.
السائل : ... .
الشيخ : إيش الخيار؟
السائل : الخيار في البيع.
الشيخ : الخيار للطرفين، إذا كان قبل التفرق فهو جائز للطرفين.
السائل : لازم ... الخيار ولازم وجائز وهذا قسم ... لازم وجائز.
الشيخ : لا ما في ... ، نعم؟
السائل : الجعال.
الشيخ : أه؟
السائل : الجعال.
الشيخ : الجعالة لازمة قصدي جائزة من الطرفين ... .
السائل : ... .
الشيخ : لا ما هي لازم لأنه يفسخ ونعطيه أجرة العمل التي فعل فقط.
السائل : الدين.
الشيخ : كيف الدين؟
السائل : ... جائزة.
الشيخ : لا ... ما هو فسخ، يكون الكتابة كتابة العبد إذا كاتب السيد عبده يعني باع على العبد نفسه فللعبد أن يُبطل الكتابة وليس للسيد أن يُبطلها لأن هذا عقد لازم بالنسبة للسيد إذ أن إبطاله للكتابة يعني ترك العتق وهذا لا يجوز فهذا عقد جائز من طرف ولازم من طرف ءاخر.
السائل : بالنسبة القرابة يا شيخ ... .
الشيخ : أه؟
السائل : من طرف واحد.
الشيخ : من الطرفين، نعم.
السائل : ... .
الشيخ : إيش الخيار؟
السائل : الخيار في البيع.
الشيخ : الخيار للطرفين، إذا كان قبل التفرق فهو جائز للطرفين.
السائل : لازم ... الخيار ولازم وجائز وهذا قسم ... لازم وجائز.
الشيخ : لا ما في ... ، نعم؟
السائل : الجعال.
الشيخ : أه؟
السائل : الجعال.
الشيخ : الجعالة لازمة قصدي جائزة من الطرفين ... .
السائل : ... .
الشيخ : لا ما هي لازم لأنه يفسخ ونعطيه أجرة العمل التي فعل فقط.
السائل : الدين.
الشيخ : كيف الدين؟
السائل : ... جائزة.
الشيخ : لا ... ما هو فسخ، يكون الكتابة كتابة العبد إذا كاتب السيد عبده يعني باع على العبد نفسه فللعبد أن يُبطل الكتابة وليس للسيد أن يُبطلها لأن هذا عقد لازم بالنسبة للسيد إذ أن إبطاله للكتابة يعني ترك العتق وهذا لا يجوز فهذا عقد جائز من طرف ولازم من طرف ءاخر.
السائل : بالنسبة القرابة يا شيخ ... .
الشيخ : أه؟