السائل : ... .
الشيخ : إذا زنا؟
السائل : ... .
الشيخ : بأمها وهو قد جامع الزوجة؟ قد جامع الزوجة؟ متأكد؟ طيب، حكمه أن يُرجم حتى يموت، فهمت؟ هذه هي. ما عاد بقي يتزوجها أم ما يتزوجها لكن لو فرض أنه أفلت من الرجم هل تحرم عليه زوجته لأنها صارت بنت موطوءته أو لا تحرم؟ أنتم فاهمين السؤال؟ رجل جامع أم زوجته بعد أن وطئ الزوجة نقول إن أمكن أن يُطبَّق عليه الحكم الشرعي بأن يثبت ذلك ثبوتا شرعيا فإنه يُرجم وإذا لم يمكن كما لو لم يكن هناك شهود والزوج لم يعترف فإن الزوجة لا تحرم عليه فإذا قال قائل أليست ربيبة الأن، أصبحت ربيبة لأنه جامع أمها قلنا لكن الله قال (( وربائبكم اللاتي في حجوركم )) إيش؟ (( من نسائكم )) والمزني بها ليست من نسائه فالوطء المحرم لا يؤثر في تحريم المصاهرة أبدا وقد مر علينا يا إخواني أن الوطء المحرم عند بعض العلماء موجب لتحريم المصاهرة سواء كان زنا أو لواط حتى إن بعض العلماء يقول عفا الله عنه لو تلوط الرجل بصبي حرمت عليه أم الصبي وبنت الصبي ولكن بيّنا فيما قبل أن هذا قول ساقط لا يؤخذ به ولم يجعل الله تبارك وتعالى السفاح كالنكاح أبدا، نعم؟ فهد؟