السائل : شيخ أحسن الله إليك ... قبل وفاة الزوج يؤخذ منه المني يحفظ بعدين مثلا شاءت المرأة أن تحمل من هذا الماء وضع في رحمهما؟
الشيخ : لا، هذا لا عبرة به ويجب أن تعزّر المرأة والظاهر أن الولد لا يكون ولد له لأن المني يتبع الأصل والأصل قد مات ولو أجزنا هذا الباب أو فتحنا هذا الأب مشكل، يبقى معناها جد الجد يمكن يؤخذ من منيه ويضع في زوجة لابنه ... .
السائل : ... ثاني يا شيخ؟
الشيخ : وهو؟
السائل : وهو إذا تزوجت مثلا رجلا أسمر وقد احتفظت بمني الرجل الأول.
الشيخ : الأبيض.
السائل : الأبيض واستعملته بعد الزواج.
الشيخ : إيه ثم تقول لعله.
السائل : لعله يكون أبيضا.
الشيخ : لا ما يخالف هذا طلبها لكن إذا قيل وش الذي جاب الولد الأبيض؟ تقول لعله نزعه عرق ... تقطع العروق هذه يا شيخ.
السائل : ... .
الشيخ : السؤال يقول إنا لو أجزنا هذا الذي ذكر الأخ لكانت المرأة إذا تزوجت زوجا أسمر بعد زوجها الأبيض وعندها من الزوج الأبيض مني ألقته في رحمهما وهي مع الزوج الأسمر علشان إيش؟ عشان يأتي الولد أبيض لكن أخشى أن تُعاقب ويكون ولدها أسود، ما تدري، نعم؟