ما حكم تركيب الأظافر للنساء.؟ حفظ
السائل : تركيب الأظافر؟
الشيخ : إيش؟
السائل : تركيب الأظافر.
الشيخ : تركيب الأظافر؟
السائل : أي نعم.
الشيخ : وشلون؟ يعني مثلا ظفره انقشع وحطيت بدله؟
السائل : ... الأن ... أظافر ... يكون طويل.
الشيخ : سبحان الله، أهكذا وجِد؟
السائل : ... .
الشيخ : أهكذا وجد؟ أهكذا وجد؟
السائل : ... .
الشيخ : أه؟
السائل : ... .
الشيخ : هذا خلاف الفطرة، إذا كان الظفر الأصلي مأمور الإنسان بتقليمه كيف عاد يُضاف إليه شيء ءاخر، هذا، أرى أن هذا غير جائز وأنه يجب التشديد فيه والنبي صلى الله عليه وعلى ءاله وسلم قال : ( الظفر مدى الحبشة ) محذّرا من إطالة الأظفار ولكن تأكد لي إن هذا صحيح أو لا؟
السائل : موجود.
سائل آخر : لا صحيح.
الشيخ : صحيح؟
السائل : يركب تركيب يا شيخ، ما هو ظفر حقيقي.
الشيخ : إيه خابر فهمت، يعني مثل الوصل، مثل وصل شعر الرأس.
السائل : مثل الوصل.
الشيخ : ... ، انتهى الوقت وإلا لا عبد الله؟
السائل : ... .
الشيخ : انتهى؟ حتى على ساعتك؟
السائل : ... .
الشيخ : طيب.
السائل : ... .
الشيخ : نعم؟
السائل : " فصل
وتجب عدة الوفاة في المنزل حيث وجبت فإن تحولت خوفا أو قهرا أو لحق انتقلت حيث شاءت.
ولها الخروج لحاجتها نهارا لا ليلا ، وإن تركت الإحداد أثمت وتمت عدتها بمضي زمانها " .
الشيخ : إيش؟
السائل : تركيب الأظافر.
الشيخ : تركيب الأظافر؟
السائل : أي نعم.
الشيخ : وشلون؟ يعني مثلا ظفره انقشع وحطيت بدله؟
السائل : ... الأن ... أظافر ... يكون طويل.
الشيخ : سبحان الله، أهكذا وجِد؟
السائل : ... .
الشيخ : أهكذا وجد؟ أهكذا وجد؟
السائل : ... .
الشيخ : أه؟
السائل : ... .
الشيخ : هذا خلاف الفطرة، إذا كان الظفر الأصلي مأمور الإنسان بتقليمه كيف عاد يُضاف إليه شيء ءاخر، هذا، أرى أن هذا غير جائز وأنه يجب التشديد فيه والنبي صلى الله عليه وعلى ءاله وسلم قال : ( الظفر مدى الحبشة ) محذّرا من إطالة الأظفار ولكن تأكد لي إن هذا صحيح أو لا؟
السائل : موجود.
سائل آخر : لا صحيح.
الشيخ : صحيح؟
السائل : يركب تركيب يا شيخ، ما هو ظفر حقيقي.
الشيخ : إيه خابر فهمت، يعني مثل الوصل، مثل وصل شعر الرأس.
السائل : مثل الوصل.
الشيخ : ... ، انتهى الوقت وإلا لا عبد الله؟
السائل : ... .
الشيخ : انتهى؟ حتى على ساعتك؟
السائل : ... .
الشيخ : طيب.
السائل : ... .
الشيخ : نعم؟
السائل : " فصل
وتجب عدة الوفاة في المنزل حيث وجبت فإن تحولت خوفا أو قهرا أو لحق انتقلت حيث شاءت.
ولها الخروج لحاجتها نهارا لا ليلا ، وإن تركت الإحداد أثمت وتمت عدتها بمضي زمانها " .