القارئ : حدّثنا أبو الرّبيع الزّهرانيّ ، أنبأنا حمّادٌ ، حدّثنا أيّوب حدّثنا محمّدٌ ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( جاء أهل اليمن ، هم أرقّ أفئدةً ، الإيمان يمانٍ ، والفقه يمانٍ ، والحكمة يمانيةٌ ).
الشيخ : نعم ، لكن هذا لا يلزم أن يكون هذا الوصف لأهل اليمن إلى يوم القيامة ، ولكن هذا على سبيل العموم ، كما نقول مثلًا : خير الناس قرن النبي صلى الله عليه وسلم ثم الذين يلونهم ، هل معنى ذلك أن كل فرد من الذين يلونهم خير من كل فرد من تابعي التابعين ؟ لا ، ولهذا وجد في أهل اليمن من عنده قسوة في القلب وطموح عن الخير واستكبار على الحق ، وعلى الخلق ، لكن هذا على سبيل العموم ،
وقوله : ( الإيمان يمان والحكمة يمانية ) قال بعض أهل العلم إن مكة والمدينة تعتبر من اليمن ، ولهذا نزلت الحكمة التي جاء بها الرسول صلى الله عليه وسلم إما في مكة -أولًا- وإما في المدينة -ثانيًا- ، وهما باعتبار الشام وفلسطين وما والاهما باعتبار ذلك تكون يمانية.