كيف يجمع بين أن النبي صلى الله عليه وسلم يرى من خلفه في الصلاة و بين ما جاء أن بعض الصحابة كان يقول الدعاء في الصلاة فيقول النبي صلى الله عليه وسلم من قال كذا بعد السلام ؟ حفظ
السائل : كيف يجمع بين أن النبي صلى الله عليه وسلم يرى من خلفه في الصلاة و بين ما جاء أن بعض الصحابة كان يقول الدعاء في الصلاة فيقول النبي صلى الله عليه وسلم من قال كذا بعد السلام ؟
الشيخ : أي ما تقولون في هذا الإشكال ؟ السؤال : يقول :كيف يرى النبي صلى الله عليه وسلم من خلفه في الصلاة وهو أحيانا يقول بعض الصحابة الدعاء فيقول من قال كذا أو مثل حديث أبي بكرة أيكم الذي فعل كذا شرافي.
الطالب : ... .
الشيخ : أي لكن حديث أبي بكرة أي نعم ، عندما عجّل وركع قبل أن يصل إلى الصف.
الطالب : ... .
الشيخ : نعم ، أي نعم .
الطالب : ... صلى الله عليه وسلم ... .
الشيخ : أي طيب ، نعم ، هاه ؟
الطالب : ... لا يلزم من رؤية الجميع رؤية الواحد ... .
الشيخ : ههه احتمالات كثيرة.
الطالب : ... .
الشيخ : طيب ، يعني عدة أجوبة الآن ما فيها واحد اتفق مع الآخر ، نعم ؟
الطالب : ... لا يرى الناس .
الشيخ : هذا وافق بعض الأجوبة ، سليم وهو آخر شيء.
الطالب : ... أطلعه الله ... يرى في الصلاة ما ... .
الشيخ : أي لكن حديث أبي بكرة جاء مسرعا وركع قبل أن يدخل في الصف وسأل أيكم الذي فعل هذا ؟
الطالب : ... .
الشيخ : كيف ذلك ؟ ليش يسأل وهو رأى ؟
الطالب : ... .
الشيخ : أي لكن وش الجمع بين هذا وبين حديث أبي بكرة ، المشكل الآن الشيء ثابت هذا وهذا لكن ما الجمع ؟
الطلاب : هههه.
الشيخ : طيب ، والله اللي يظهر لي أنا أن يقال إنه يرى من ورائه والراكع أين وراءه ؟ نحو السماء نحو السماء فلا يرى ، أو يقال إن الله سبحانه وتعالى صرف عنه رؤية المأمومين أو يقال إن الرسول عليه الصلاة والسلام أراد أن يستثبت من الرجل بعينه ، على كل حال كلها احتمالات لكن أقربها للمعقول أن يقال يراهم إذا كان قائما لأنه قال من خلفه وإذا كان راكعا فالذي خلفه نحو السماء ما في أحد والله أعلم ، أخذنا ثلاثة ، يلا.
الشيخ : أي ما تقولون في هذا الإشكال ؟ السؤال : يقول :كيف يرى النبي صلى الله عليه وسلم من خلفه في الصلاة وهو أحيانا يقول بعض الصحابة الدعاء فيقول من قال كذا أو مثل حديث أبي بكرة أيكم الذي فعل كذا شرافي.
الطالب : ... .
الشيخ : أي لكن حديث أبي بكرة أي نعم ، عندما عجّل وركع قبل أن يصل إلى الصف.
الطالب : ... .
الشيخ : نعم ، أي نعم .
الطالب : ... صلى الله عليه وسلم ... .
الشيخ : أي طيب ، نعم ، هاه ؟
الطالب : ... لا يلزم من رؤية الجميع رؤية الواحد ... .
الشيخ : ههه احتمالات كثيرة.
الطالب : ... .
الشيخ : طيب ، يعني عدة أجوبة الآن ما فيها واحد اتفق مع الآخر ، نعم ؟
الطالب : ... لا يرى الناس .
الشيخ : هذا وافق بعض الأجوبة ، سليم وهو آخر شيء.
الطالب : ... أطلعه الله ... يرى في الصلاة ما ... .
الشيخ : أي لكن حديث أبي بكرة جاء مسرعا وركع قبل أن يدخل في الصف وسأل أيكم الذي فعل هذا ؟
الطالب : ... .
الشيخ : كيف ذلك ؟ ليش يسأل وهو رأى ؟
الطالب : ... .
الشيخ : أي لكن وش الجمع بين هذا وبين حديث أبي بكرة ، المشكل الآن الشيء ثابت هذا وهذا لكن ما الجمع ؟
الطلاب : هههه.
الشيخ : طيب ، والله اللي يظهر لي أنا أن يقال إنه يرى من ورائه والراكع أين وراءه ؟ نحو السماء نحو السماء فلا يرى ، أو يقال إن الله سبحانه وتعالى صرف عنه رؤية المأمومين أو يقال إن الرسول عليه الصلاة والسلام أراد أن يستثبت من الرجل بعينه ، على كل حال كلها احتمالات لكن أقربها للمعقول أن يقال يراهم إذا كان قائما لأنه قال من خلفه وإذا كان راكعا فالذي خلفه نحو السماء ما في أحد والله أعلم ، أخذنا ثلاثة ، يلا.