هل يجوز الإستعانة بالجن في تحديد ما سرق ؟ حفظ
السائل : ... .
الشيخ : إذا كان على وجه مباح فلا بأس ، الكلام على هل الاستعانة طريقها محرم أو لا ؟ فإن قال قائل كيف تجيزون الإستعانة بهم في شيء مباح عن طريق مباح والله تعالى يقول : (( يا معشر الجن قد استكثرتم من الإنس وقال أولياؤهم من الإنس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا أجلنا الذي أجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها إلا ما شاء الله إن ربك حكيم عليم )) ، نقول الآية لا تدل على امتناع الاستعانة بهم على وجه جائز ، لأنه قال فيما بعد الآية : (( وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون )) فدل ذلك على أنه إذا كان هناك ظلم تعاون عليه الإنس والجن فهذا هو الحرام ، أما إذا لم يكن ظلم بل فيه مصلحة فلا بأس ، وقد ذكر شيخ الإسلام رحمه الله قصصا في ذلك : أن أمير المؤمنين رضي الله عنه تأخر عن رجوعه أو عن قدومه وأن ذلك أهم الناس وكانت هناك امرأة لها رئيّ من الجن فذهبوا إليها وقالوا ابحثي عن عمر فبحث الجني فقال لهم أبشروا عمر ليس فيه شيء وهو الآن يطلي إبل الصدقة ، تعرفون يطليها ؟ من الجرب يعني يدهنها بالدهن من الجرب ، الخليفة الراشد الذي تحت خلافته ما شاء الله من الأراضي والبشر ، يطلي أيش ؟ إبل الصدقة ، هذا التواضع لله عز وجل الذي رفعه الله به ، وكذلك أمثاله ، وذكر أشياء أخرى أيضا وهذا شيء مشاهد ، سمعنا عن أناس ثقات أن الجن أحضروا لهم الغائب ، وقد حدثني من أثق به أن أحد المشائخ المشهور بحسن الخط كان في أحد المساجد هنا بعنيزة كان ينقل كتاب الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف للمرداوي وفي ذلك الوقت ما في مطابع ، وكان في سطح المسجد يتشمس يعني أيش ؟ يعني أن الوقت بارد جالس في الشمس فاحتاج إلى أن يقضي حاجته فنزل فقضى حاجته ولما صعد لم يجد لا الكتاب ولا الدواة ولا القلم ولا العباة ، كله مأخوذ ، فاهتم لذلك اهتماما شديدا ، لأن الكتاب غير موجود ، فجاء إلى شخص معروف بأنه يستعين بالجن فقال له يا أبا فلان القضية كذا وكذا ، والكتاب الآن مشكل لأنه لرجل عالم يهتم بالكتب ، قال له يا شيخ أنا تبت من هذا وتعبت ، قال يا رجل كتاب ، قال ما في ، فذهب إلى صديق لهذا الرجل الذي كان يستعين بالجن وقال له يا أبا فلان القضية كذا وكذا فلعلك تشير عليه ، فقال طيب هو كان يأتي إلي بعد صلاة الفجر يشرب القهوة ويأكل التمر فأت إلينا ، يقول لمن ؟ للشيخ صاحب الكتاب ، كأنك ضيف ، فلما أصبح الرجل جاء إليه وقرع الباب وقال له ادخل فدخل وإذا بصاحبه الذي كان يستعين بالجن حاضر ، فقال له صاحب المحل ما الذي جاء بك يا شيخ ، قال جئت لأجل علمت أنكم تأتون تجتمعون في الصباح فجئت لأجتمع معكم ثم ذكر القصة وقال أنا طلبت من هذا الرجل الذي يستعين بالجن أن يحضر الكتاب وهو أهم عندي من المشلح ومن الدواة والقلم ، فألح صاحب البيت على الذي يستعين بالجن ألح عليه فقال له هات زنبيل أتعرفون الزنبيل ؟ زنبيل ، فجاء بالزنبيل وكفاه في أسفل المجلس ثم جعل يقرأ ثم قال ارفع الزنبيل فلما رفع الزنبيل وجد كل شيء موجود تحته ، نعم الكتاب والدواة والقلم والمشلح ، فهذا يدل على أن الجن عندهم قدرة على معرفة مكان الأشياء وعلى إحضارها ، وفيه قصص كثيرة من هذا النوع ، المهم على كل حال هذه قصص كثيرة وهي مشهورة بين الناس ولا لها سند هذه القصص ما يكون لها سند لكن ، نعم.
الطالب : ... .
الشيخ : طيب على كل حال هذه جمل من أحكام الجن ونسأل الله تعالى أن لا يسلطهم علينا ولا عليكم ولا على المسلمين وأن يعرفنا أنفسنا وعزتها وكرامتها على الله عز وجل وأننا ولله الحمد أفضل وأشرف منهم ، نعم.
الشيخ : إذا كان على وجه مباح فلا بأس ، الكلام على هل الاستعانة طريقها محرم أو لا ؟ فإن قال قائل كيف تجيزون الإستعانة بهم في شيء مباح عن طريق مباح والله تعالى يقول : (( يا معشر الجن قد استكثرتم من الإنس وقال أولياؤهم من الإنس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا أجلنا الذي أجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها إلا ما شاء الله إن ربك حكيم عليم )) ، نقول الآية لا تدل على امتناع الاستعانة بهم على وجه جائز ، لأنه قال فيما بعد الآية : (( وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون )) فدل ذلك على أنه إذا كان هناك ظلم تعاون عليه الإنس والجن فهذا هو الحرام ، أما إذا لم يكن ظلم بل فيه مصلحة فلا بأس ، وقد ذكر شيخ الإسلام رحمه الله قصصا في ذلك : أن أمير المؤمنين رضي الله عنه تأخر عن رجوعه أو عن قدومه وأن ذلك أهم الناس وكانت هناك امرأة لها رئيّ من الجن فذهبوا إليها وقالوا ابحثي عن عمر فبحث الجني فقال لهم أبشروا عمر ليس فيه شيء وهو الآن يطلي إبل الصدقة ، تعرفون يطليها ؟ من الجرب يعني يدهنها بالدهن من الجرب ، الخليفة الراشد الذي تحت خلافته ما شاء الله من الأراضي والبشر ، يطلي أيش ؟ إبل الصدقة ، هذا التواضع لله عز وجل الذي رفعه الله به ، وكذلك أمثاله ، وذكر أشياء أخرى أيضا وهذا شيء مشاهد ، سمعنا عن أناس ثقات أن الجن أحضروا لهم الغائب ، وقد حدثني من أثق به أن أحد المشائخ المشهور بحسن الخط كان في أحد المساجد هنا بعنيزة كان ينقل كتاب الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف للمرداوي وفي ذلك الوقت ما في مطابع ، وكان في سطح المسجد يتشمس يعني أيش ؟ يعني أن الوقت بارد جالس في الشمس فاحتاج إلى أن يقضي حاجته فنزل فقضى حاجته ولما صعد لم يجد لا الكتاب ولا الدواة ولا القلم ولا العباة ، كله مأخوذ ، فاهتم لذلك اهتماما شديدا ، لأن الكتاب غير موجود ، فجاء إلى شخص معروف بأنه يستعين بالجن فقال له يا أبا فلان القضية كذا وكذا ، والكتاب الآن مشكل لأنه لرجل عالم يهتم بالكتب ، قال له يا شيخ أنا تبت من هذا وتعبت ، قال يا رجل كتاب ، قال ما في ، فذهب إلى صديق لهذا الرجل الذي كان يستعين بالجن وقال له يا أبا فلان القضية كذا وكذا فلعلك تشير عليه ، فقال طيب هو كان يأتي إلي بعد صلاة الفجر يشرب القهوة ويأكل التمر فأت إلينا ، يقول لمن ؟ للشيخ صاحب الكتاب ، كأنك ضيف ، فلما أصبح الرجل جاء إليه وقرع الباب وقال له ادخل فدخل وإذا بصاحبه الذي كان يستعين بالجن حاضر ، فقال له صاحب المحل ما الذي جاء بك يا شيخ ، قال جئت لأجل علمت أنكم تأتون تجتمعون في الصباح فجئت لأجتمع معكم ثم ذكر القصة وقال أنا طلبت من هذا الرجل الذي يستعين بالجن أن يحضر الكتاب وهو أهم عندي من المشلح ومن الدواة والقلم ، فألح صاحب البيت على الذي يستعين بالجن ألح عليه فقال له هات زنبيل أتعرفون الزنبيل ؟ زنبيل ، فجاء بالزنبيل وكفاه في أسفل المجلس ثم جعل يقرأ ثم قال ارفع الزنبيل فلما رفع الزنبيل وجد كل شيء موجود تحته ، نعم الكتاب والدواة والقلم والمشلح ، فهذا يدل على أن الجن عندهم قدرة على معرفة مكان الأشياء وعلى إحضارها ، وفيه قصص كثيرة من هذا النوع ، المهم على كل حال هذه قصص كثيرة وهي مشهورة بين الناس ولا لها سند هذه القصص ما يكون لها سند لكن ، نعم.
الطالب : ... .
الشيخ : طيب على كل حال هذه جمل من أحكام الجن ونسأل الله تعالى أن لا يسلطهم علينا ولا عليكم ولا على المسلمين وأن يعرفنا أنفسنا وعزتها وكرامتها على الله عز وجل وأننا ولله الحمد أفضل وأشرف منهم ، نعم.