الشيخ : في هذا دليل على مسائل: أولها: أن النخاعة طاهرة، لأنها لو كانت نجسة ما دلكها بنعله وهو قد خلع نعله حين أخبره جبريل أن فيهما أذى.
ثانياً : مشروعية الصلاة بالنعال، لقوله: دلكها بنعله.
وفيه أيضاً دليل على جواز الحركة اليسيرة في الصلاة، لأن الدلك بالنعل يحتاج إلى حركة.