الشيخ : بسم الله الرحمن الرحيم
في هذا الحديث دليل على مسائل، وفيه أيضا من الناحية النحوية ما كدت أن أصلي وهذا خلاف الأفصح إذ أن الأفصح ما كدت أصلي كما قال الله تعالى: (( وما كادوا يفعلون )) وفيه أيضا نزلنا إلى بطحان اسم وادي معروف في المدينة أما المسائل الفقهية فيه جواز سب الكفار لأن النبي صلى الله عليه وسلم أقر عمر على ذلك وفيه الترتيب بين الفوائت لأن النبي صلى الله عليه وسلم صلى العصر ثم صلى بعدها المغرب لكن استثنى العلماء ما إذا خاف فوت وقت اختيار الحاضرة فإنه يقدم الحاضرة مثل ألا يذكر صلاة الظهر إلا عند اصفرار الشمس فإنه في هذه الحال يقدم إيش؟ يقدم العصر ثم الظهر، وقالوا أيضا أنه يسقط الترتيب بالنسيان يعني إذا نسي فقدم الثانية المتأخرة على الأولى فلا إعادة عليه، ويسقط كذلك بالجهل به أي بوجوبه لأن ما سقط بالنسيان سقط بالجهل إذ هما من باب واحد، فلو جاءنا شخص يقول أنا علي فوائت وقدمت بعضها على بعض وأنا لا أدري أن الترتيب واجب قلنا له لا إعادة عليه نعم.