السائل : شيخ بعض الناس يعتاد أن يصلي في مسجد معين لأسباب معينة مثال الإمام يخشع أو الإمام كبير أو فيه أسباب مذكورة إذا تعدى المساجد التي عند بيته الإمام أئمة هذه المساجد قد يجدون في أنفسهم شيئا؟
الشيخ : وإذا كان السبب ظاهرا فلن يجدوا في أنفسهم شيئا، إذا كان السبب خفيا حينئذ يجدون في أنفسهم شيئا، ووجه ذلك أنه إذا كان السبب ظاهرا اقتنع الناس بذلك، مثلا لو تجاوز الإنسان مساجد متعددة ليصلي في المسجد الحرام هنا لا يجد الناس شيئا في صدورهم لو أنه تعدى عدة مساجد ليصلي في مسجد فيه درس يحضره وينتفع به أيضا لا يجدوا في نفوسهم شيئا، لو تعداه إلى مسجد إمامه عالم أو إمامه قارئ حسن القراءة لم يجدوا في أنفسهم شيئا، أما إذا كان مقاربا لهم فربما يكون في نفسه شيء يقولون ليش تعداني ويش الفرق بيني وبين هذا؟