الشيخ : إن في هذا الحديث دليل على ما ترجم له أنه إذا نزلت بالمسلمين نازلة فإنه يقنت في الصلوات، وفيه دليل على أنه إذا زال موجب القنوت فإنه يتوقف لقوله: " وما تراهم قد قدموا " ومعنى وما تراهم الاستفهام يعني أوما تراهم قد قدموا فدل هذا على أن القنوت يتقيد بموجبه ولا يزاد، وفيه أيضا أن القنوت يكون بعد الركوع لأنه ذكر أنه يقنت إذا قال سمع الله لمن حمده.