القارئ : ( قال: قلت: يا أم المؤمنين أنبئيني عن وتر رسول الله صلى الله عليه وسلّم فقالت: كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء أن يبعثه من الليل فيتسوّك ويتوضأ ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها إلا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلّم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلّم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعدما يسلم وهو قاعد فتلك إحدى عشرة ركعة يا بني فلما أسن نبي الله ) ..
الشيخ : أسنّ، فلما أسنّ.
القارئ : ( فلما أسن نبي الله صلى الله عليه وسلّم وأخذه اللحم أوتر ) ..
الشيخ : عندنا ( وأخذ اللحمَ ) ، نعم؟
الطالب : نعم.
الشيخ : ( أخذ اللحمَ ) ، طيب النووي وش يقول فيها؟
القارئ : يقول " أنا عندي بعض النسخ ( وأخذ اللحم ) وهما متقاربان والظاهر أن معناه كثر لحمه " .
الشيخ : نعم، المشهور ( أخذه اللحم ) يعني كثر عنده، نعم.
القارئ : ( وأخذه اللحم أوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه الأول فتلك تسع يا بني وكان نبي الله صلى الله عليه وسلم ) ..