الشيخ : هذا أيضا فيه ما سبق أنه يجوز للإنسان أن يدخل مع شخص ليصلي معه جماعة ولو كان الأول قد ابتدأها منفردا، وهذه المسألة فيها ثلاثة أقوال: القول الأول أن ذلك صحيح في الفرض والنفل، والثاني صحيح في النفل دون الفرض، والثالث لا يصح لا في الفرض ولا في النفل، وأجابوا عن حديث ابن عباس رضي الله عنهما بأن النبي صلى الله عليه وسلّم كان يعلم أنه سوف يصلي معه، ولكن هذا جواب ليس بصحيح لأن ابن عباس كان نائما ولا كان الرسول يعلم أنه سيصلي معه فالصواب أنه جائز في الفرض وفي النفل أن تأتي إلى شخص يصلي منفردا ثم تقول أنت إمامي أو لا تقول ولكن تصف إلى جانبه فتنعقد الجماعة، نعم.
السائل : ... .
الشيخ : نعم.