الشيخ : ففيه دليل على أنه ينبغي ذكر الله تعالى عند الإستيقاظ، لحل عقدة من عقد الشيطان، ثم المبادرة بالوضوء لتنحل العقدة الثانية ثم الصلاة، وهذه الصلاة يُسنّ فيها التخفيف كما أمر به النبي صلى الله عليه وسلّم وفعله، نعم.
القارئ : باب استحباب صلاة النافلة في بيته وجوازها في المسجد.
حدثنا محمد بن المثنى قال: حدثنا يحيى عن عبيد الله قال: أخبرني نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلّم قال: ( اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم ولا تتخذوها قبورا ) .
وحدثنا بن المثنى قال: حدثنا عبد الوهاب قال: أخبرنا أيوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلّم قال: ( صلوا في بيوتكم ولا تتخذوها قبورا ) .
وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قالا: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم: ( إذا قضى أحدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فإن الله جاعل في بيته من صلاته خيرا ) .
الشيخ : نعم، نعم، مشي.
القارئ : حدثنا عبد الله بن براد الأشعري ومحمد بن العلاء قالا: حدثنا أبو أسامة عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلّم قال: ( مثل البيت الذي يُذكر الله فيه والبيت الذي لا يُذكر الله فيه مثل الحي والميت ) .
حدثنا قتيبة بن سعيد قال: حدثنا يعقوب وهو بن عبد الرحمان القاري.
الشيخ : نقف على هذا.
القارئ : طيب.
بسم الله الرحمان الرحيم
الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبيّنا محمد وعلى ءاله وأصحابه أجمعين
أما بعد فقد قال الإمام الموفق أبو محمد رحمه الله تعالى في كتاب الكافي.
الطالب : مسلم.
القارئ : فقد قال الإمام ..
الشيخ : ... يظنه ليلة السبت (ضحك الشيخ).
القارئ : فقد قال الإمام مسلم رحمه الله تعالى في صحيحه في كتاب صلاة المسافرين وقصرها.