الشيخ : ففي هذا الحديث دليل على فوائد: منها جواز كلام الخطيب في الخطبة للمصلحة، والثاني فيه دليل على السؤال قبل الأمر أو النهي، لأن الرسول عليه الصلاة والسلام سأله هل صلى أم لا، ولم يقل له قم فصلِّ، ومنها أيضاً: أن الركعتين واجبتين، لأن اشتغاله بهما يستلزم اشتغاله عن سماع الخطبة، واستماع الخطبة واجب ولا يُشْتغل عن واجب إلا بواجب، ولهذا أمره بتجوّز فيهما لئلا يطول انشغاله بهما.
ومنها: أن السنة قد تأتي بالتجوّز في الصلاة دون التطويل، ولنعد الآن ما يُشرع التجوز فيه من النوافل:
هذه واحدة، تحية المسجد إذا دخل والإمام يخطب، سنة الفجر،
الطالب : الضحى
الشيخ : لا الضحى ما يسن فيها هذا
السائل : الركعتين التين يفتتح بهما صلاة الليل
الشيخ : الركعتان اللتان يفتتح بهما صلاة الليل، ركعتا الطواف.