الشيخ : وهذا الحديث لا شك أن القول بموجبه هو الحق إذا كان، إلا إذا علم الإنسان أنها هدية وهذا يعرف بقرائن الأحوال، فلا يحتاج أن يسأل، لكن إذا كان فيه احتمال مثل أن يقول : هذا الرجل ممن يقبل الصدقات من أجل أن يوزعها على الفقراء وأتاه الإنسان بمال فهنا لا بأس عليه، وأما إذا كان الإنسان يقبل الشيء لنفسه فالأصل أن ما يعطاه هو هدية، لاسيما إذا عرف بالغنى وأنه لا يحتاج فالأصل أنها هدية، نعم.