الشيخ : في هذا كما لا يخفى جواز الصوم في السفر ، بل إنه أفضل ما لم يجد مشقة ، فإن وجد مشقة ولو يسيرة فالفطر أفضل.
ويرجح الصوم في السفر ثلاثة أمور :
الأمر الأول : أنه فعل النبي صلى الله عليه وسلم كما قال أبو الدرداء رضي الله عنه : ( كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في رمضان في سفر في حر شديد حتى إن أحدنا ليضع يده على رأسه من شدة الحر ، وأكثرنا ظلاً صاحب الكساء ، وما فينا صائم إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعبد الله ابن رواحة ) .
ثانياً : أنه أسرع في إبراء الذمة .
وثالثاً : أنه أيسر على المكلف غالباً، ولهذا تجد الذين عليهم قضاء من رمضان يشق عليهم، تجد اليوم الواحد عشرة أيام عنده.
رابعاً : ذكره بعض الناس وقال : ولأنه يوافق الزمن الذي هو أفضل من غيره، أو الذي الصيام فيه أفضل من غيره وهو رمضان، كل هذا يرجح أن الصوم أفضل.
لكن هذا ما لم يكن عليه نوع مشقة فإن كان عليه مشقة فلا. نعم