حديث : ( أو ولد صالح يدعو له ) ما هو ضابط الصلاح فيه و هل هذا يعني أن غير الصالح لا يدعو لوالديه أبدا و هل الصلاح شرط لقبول الدعاء من الولد لوالديه أم لا ؟ حفظ
السائل : بارك الله فيكم ، حديث ( أو ولد صالح يدعو له ) هل وصف الولد بالصلاح ، يعني الصلاح نسبي ، فما ضابطه مثلاً وهل غير الصالح لا ...
الشيخ : ربما يدعو ، لكن الدعاء من غير الصالح نادر
السائل : هل الخالي من أسباب الفسق يعتبر صالح، وخوارم المروءة ؟.
الشيخ : بلا شك ، الذي يترك الواجبات ويدع المحرمات صالح ...
السائل : أو الصلاح
الشيخ : وهذا أيضاً بناءً على الأغلب ، ليس بشرط لأنه قد يدعو لهم من هو فاسق .
السائل : لكن يقبل منه يعني يا شيخ ؟ يعني قصدي هل شرط الصلاح ؟ هل الصلاح في الحديث شرط
الشيخ : لا ، لا ، هو بيان للواقع ، الوقع أن الذي يعتني بوالديه بعد موتهما ويدعوا لهما هو الصالح .
السائل : ولكن في الواقع نرى أحيانا غير الصالحين يفعلون ذلك .
الشيخ : ما يمنع الحديث لا يمنع هذا .
الشيخ : ربما يدعو ، لكن الدعاء من غير الصالح نادر
السائل : هل الخالي من أسباب الفسق يعتبر صالح، وخوارم المروءة ؟.
الشيخ : بلا شك ، الذي يترك الواجبات ويدع المحرمات صالح ...
السائل : أو الصلاح
الشيخ : وهذا أيضاً بناءً على الأغلب ، ليس بشرط لأنه قد يدعو لهم من هو فاسق .
السائل : لكن يقبل منه يعني يا شيخ ؟ يعني قصدي هل شرط الصلاح ؟ هل الصلاح في الحديث شرط
الشيخ : لا ، لا ، هو بيان للواقع ، الوقع أن الذي يعتني بوالديه بعد موتهما ويدعوا لهما هو الصالح .
السائل : ولكن في الواقع نرى أحيانا غير الصالحين يفعلون ذلك .
الشيخ : ما يمنع الحديث لا يمنع هذا .