الطالب : يوجد سقط، ولهذا أعرضا ...
الشيخ : أعرضا عن الحديث .
الطالب : وهذا الذي ذكره الإمام أحمد وأخرجه في الصحيحين عن طاووس عن ابن عباس قال : ( احتجم النبي صلى الله عليه وسلم وهو محرم )
الشيخ : ولا ذكر أنه أعرض عنه مسلم ؟
الطالب : أعرضا ...
الشيخ : ولهذا أعرض مسلم .
الطالب : أعرضا ما في مسلم .
الشيخ : عندنا أعرض .
الطالب : وقال البخاري ومسلم ولهذا أعرضا .
الشيخ : الظاهر أن البخاري فيه : وهو صائم محرم ، عندكم الزيادة ؟.
الطالب : الزيادة هذه عند الأخ .
الشيخ : ماذا يقول ؟.
الطالب : نفس الذي قرأ الأخ .
الطالب : ...
الشيخ : يقول عندي : بقلمي، هذه الحاشية مبنية على أن الضمير يثبت مثنى والصواب أنه مفرد يعود على مسلم كما يدل عليه السياق، الذي عندي النسخة الآن : "ولهذا أعرض مسلم عن الحديث الذي ذكر حجامة الصائم، ولم يثبت إلا حجامة المحرم " كذا عندكم ؟.
الطالب : نعم .