بالقارئ : حدّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، وعمرو النّاقد ، وزهير بن حربٍ ، جميعًا عن ابن عيينة - قال أبو بكرٍ : حدّثنا سفيان بن عيينة - قال : حدّثنا أيّوب بن موسى ، عن نبيه بن وهبٍ ، قال : ( خرجنا مع أبان بن عثمان حتّى إذا كنّا بمللٍ ، اشتكى عمر بن عبيد الله عينيه ، فلمّا كنّا بالرّوحاء اشتدّ وجعه ، فأرسل إلى أبان بن عثمان يسأله ، فأرسل إليه أن اضمدهما بالصّبر ، فإنّ عثمان رضي الله عنه ، حدّث عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم في الرّجل ، إذا اشتكى عينيه ، وهو محرم ضمّدهما بالصّبر ) .
الشيخ : بسم الله الرحمن الرحيم
سبق لنا أنه يجوز للمحرم الحجامة ، لكنه لا يحتجم إلا إذا دعت الضرورة ، لأنه يلزم من الحجامة أن يحلق شعره ، وإذا حلق لهذا فإنه ليس عليه فدية ، لأنه لم ينقل عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه فدى ،
أما هذا فهو جواز المداوة المحرم عينيه ، وإنما خصّ من خصّ من المترجمين هذا بمداواة العينين لأنها التي وردت بها السنة ، ولكن يجوز أن يتداوى بعينيه وأذنيه وبقية جسده ، لأنه لا مانع من الدواء إلا أنه لا يتداوى بما فيه الطيب لأن الطيب محرّم على المحرم .
ثم ذكر أنه يجوز أن يضمدهما - أي : العينين - بالصبر ، والصبر معروف ، وكذلك أيضًا - اللفظ الذي بعده -.