السائل : هل يؤخذ من حديث عائشة الماضي أن الذي يعرض له عذر يقطعه عن العمرة
الشيخ : إيش
السائل : الذي يعرض له عذر يقطعه عن التمتع فيقلبه قرانا أو إفرادا أن له أن يعتمر فيما بعد إذا أدرك الأمر؟
الشيخ : إيه ربما يقال له ذلك لتطيب نفسه هذا إذا كان له عذر ربما يقال له ذلك .
نعم ، وش عندك