القارئ : ( وعن يساره مثل ذلك ، ومن خلفه مثل ذلك ، ورسول الله صلّى الله عليه وسلّم بين أظهرنا ، وعليه ينزل القرآن ، وهو يعرف تأويله ، وما عمل به من شيءٍ عملنا به ، فأهلّ بالتّوحيد ) .
الشيخ : يعرف تأويله بلا شك ، هو أعلم الناس بتأويل كتاب الله ، والمراد بالتأويل هنا : التفسير ، فإن أعلم الخلق بمعاني كلام الله عز وجل هو رسول الله ، ولهذا قال العلماء : يرجع في التفسير إلى القرآن ، ثم إلى السنة ، ثم إلى أقوال علماء الصحابة ، ثم إلى كلام التابعين الذين أخذوا عن الصحابة .
القارئ : ( فأهل بالتوحيد : لبّيك اللهمّ ، لبّيك ، لبّيك لا شريك لك لبّيك ، إنّ الحمد والنّعمة لك ، والملك لا شريك لك، وأهلّ النّاس بهذا الّذي يهلّون به ، فلم يردّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم عليهم شيئًا منه ، ولزم رسول الله صلّى الله عليه وسلّم تلبيته ، قال جابر رضي الله عنه : لسنا ننوي إلّا الحجّ ، لسنا نعرف العمرة ).