السائل : قوله : رضي الله عنه : ( فصلى بها المغرب والعشاء ولم يسبح بينهما شيء ) ولم يقل أنه تخصيص للحج مع أنه نفى التسبيح ؟
الشيخ : ما هو التسبيح ؟
السائل : أحسن الله إليك صلاة النوافل ؟
الشيخ : طيب فيه دليل على أن المجموعتين لا تُصلي الرواتب بينهما .
السائل : لم يقل هذا ممتد حتى الصباح ؟
الشيخ : قال ( ثم اضطجع حتى طلع الفجر ) فظاهره أنه لم يتهجد ولم يوتر .
السائل : ولم يوتر ولم يصلي نافلة ؟
الشيخ : ما صلى شيئًا ، لكن بيّنا لكم أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان لا يدع الوتر حضرًا ولا سفرًا .
السائل : ما يكون خاص بهذا الموقف ؟
الشيخ : لا ، ما يكون خاصًّ ، الأصل عدم الخصوصية .