القارئ : وحدثنا أبو كريب، حدثنا أبو أسامة، حدثنا هشام، عن أبيه، قال: ( كانت العرب تطوف بالبيت عراة، إلا الحمس، والحمس قريش وما ولدت، كانوا يطوفون عراة، إلا أن تعطيهم الحمس ثيابا فيعطي الرّجال الرّجال ، والنّساء النّساء ، وكانت الحمس لا يخرجون من المزدلفة ، وكان النّاس كلّهم يبلغون عرفاتٍ ، قال هشام : فحدّثني أبي ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : الحمس هم الّذين أنزل الله عزّ وجلّ فيهم : (( ثمّ أفيضوا من حيث أفاض النّاس )) قالت : كان النّاس يفيضون من عرفاتٍ ، وكان الحمس يفيضون من المزدلفة ، يقولون : لا نفيض إلّا من الحرم ، فلمّا نزلت : (( أفيضوا من حيث أفاض النّاس )) رجعوا إلى عرفاتٍ ).
الشيخ : ( الحمس ) جمع أحمس ، والأحمس اسم تفضيل من الحماسة وهي الشجاعة والقوة والحزم .
وانظر إلى الاحتكار ، الاحتكار الديني من قريش ، يقولون : لا يطوف الناس إلّا عراة إلّا من أخذ ثوبًا من الحمس ، ولهذا يستعيرون من الحمس ويطوفون في ثيابهم .
وكانت المرأة من العرب تطوف وتضع يدها على فرجها وتقول :
" اليوم يبدو بعضه أو كلّه *** وما بدا منه فلا أحلّه "
تكشفه للناس وتقول ( ما أحله ) ؟! كل الناس ينظرون ، لكن هذا من الجهل .
المهم أن قريشًا امتازوا بميزتين الآن : الميزة الأولى : أنهم لا يقفون إلا بمزدلفة ، والثانية : أن الناس يطوفون عراة وهم يطوفون في ثيابهم ، ومن استعار منهم ثوبًا طاف به .