القارئ : حدثنا يحيى بن يحيى ، قال : أخبرنا عبثر ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن وبرة ، قال : ( كنت جالسا عند ابن عمر فجاءه رجل فقال : أيصلح لي أن أطوف بالبيت قبل أن آتي الموقف ، فقال : نعم ، فقال : فإن ابن عباس يقول : لا تطف بالبيت حتى تأتي الموقف ، فقال ابن عمر : فقد حج رسول الله صلى الله عليه وسلم فطاف بالبيت قبل أن يأتي الموقف ، فبقول رسول الله صلى الله عليه وسلم أحق أن تأخذ ، أو بقول ابن عباس إن كنت صادقا ).
الشيخ : هذا أيضا لا شك أن الصواب مع ابن عمر رضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم حين قدم مكة طاف وسعى ، وهذا لا إشكال فيه ، وأما قول ابن عباس فيحمل على أنه أراد بذلك من قدم مكة متأخرا ، وقد دخل وقت الوقوف ، فحينئذ نقول : محافظته على الوقوف أولى من دخوله إلى مكة وطوافه وسعيه ، لأن الوقت الآن وقت للوقوف ، وهو إذا دخل مكة وطاف وسعى فقد يتأخر عن هذا الوقت الفاضل ، لا سيما في عهدهم ، حيث لا يوجد إلا الإبل أو القدم ، فيحمل ما ذكر عن ابن عباس رضي الله عنهما على هذا ، وإلا فلا أظن أن ابن عباس يخفى عليه أن النبي صلى الله عليه وسلم حين قدم مكة طاف وسعى .